宗鏡錄卷 54 · 大正藏 0731a

可分析歸空。聲性虛通。應是實有。答。聲塵可kě分fēn析xī歸guī空kōng。聲shēng性xìng虛xū通tōng。

應yīng是shì實shí有yǒu。答dá。

聲shēng塵chén生滅。動靜皆空。聲不至於耳根。根不往於聲生shēng滅miè。動dòng靜jìng皆jiē空kōng。

聲shēng不bù至zhì於wū耳ěr根gēn。根gēn不bù往wǎng於wū聲shēng所。既無一物中間往來。則心境俱虛。聲不可所suǒ。

既jì無wú一yī物wù中zhōng間jiàn往wǎng來lái。則zé心xīn境jìng俱jù虛xū。

聲shēng不bù可kě得。如首楞嚴經云。復次阿難。云何十二處。本得dé。如rú首shǒu楞léng嚴yán經jīng云yún。

復fù次cì阿ā難nán。云yún何hé十shí二èr處chǔ。

本běn如來藏。妙真如性。阿難。汝且觀此祇陀樹林。如rú來lái藏cáng。妙miào真zhēn如rú性xìng。

阿ā難nán。汝rǔ且qiě觀guān此cǐ祇qí陀tuó樹shù林lín。

及諸泉池。於意云何。此等為是色生眼見。眼及jí諸zhū泉quán池chí。於wū意yì云yún何hé。

此cǐ等děng為wéi是shì色sè生shēng眼yǎn見jiàn。眼yǎn生色相。阿難。若復眼根生色相者。見空非色。生shēng色sè相xiàng。

阿ā難nán。若ruò復fù眼yǎn根gēn生shēng色sè相xiàng者zhě。

見jiàn空kōng非fēi色sè。色性應消。消則顯發一切都無。色相既無。誰色sè性xìng應yīng消xiāo。

消xiāo則zé顯xiǎn發fā一yī切qiè都dōu無wú。色sè相xiàng既jì無wú。

誰shuí明空質。空亦如是。若復色塵生眼見者。觀空明míng空kōng質zhì。空kōng亦yì如rú是shì。

若ruò復fù色sè塵chén生shēng眼yǎn見jiàn者zhě。觀guān空kōng非色。見即消亡。亡則都無。誰明空色。是故當非fēi色sè。

見jiàn即jí消xiāo亡wáng。亡wáng則zé都dōu無wú。

誰shuí明míng空kōng色sè。是shì故gù當dāng知。見與色空。俱無處所。即色與見。二處虛妄。知zhī。

見jiàn與yǔ色sè空kōng。俱jù無wú處chǔ所suǒ。

即jí色sè與yǔ見jiàn。二èr處chǔ虛xū妄wàng。

本非因緣。非自然性。又推聲處文云。阿難。汝本běn非fēi因yīn緣yuán。非fēi自zì然rán性xìng。

又yòu推tuī聲shēng處chǔ文wén云yún。阿ā難nán。

汝rǔ更聽此祇陀園中。食辦擊鼓。眾集撞鐘。鐘鼓更gèng聽tīng此cǐ祇qí陀tuó園yuán中zhōng。食shí辦bàn擊jī鼓gǔ。

眾zhòng集jí撞zhuàng鐘zhōng。鐘zhōng鼓gǔ音聲。前後相續。於意云何。此等為是聲來音yīn聲shēng。

前qián後hòu相xiāng續xù。於wū意yì云yún何hé。

此cǐ等děng為wéi是shì聲shēng來lái耳邊。耳往聲處。阿難。若復此聲來於耳邊。如耳ěr邊biān。耳ěr往wǎng聲shēng處chǔ。

阿ā難nán。若ruò復fù此cǐ聲shēng來lái於wū耳ěr邊biān。

如rú我乞食室羅筏城。在祇陀林。則無有我。此聲我wǒ乞qǐ食shí室shì羅luó筏fá城chéng。在zài祇qí陀tuó林lín。

則zé無wú有yǒu我wǒ。此cǐ聲shēng必來阿難耳處。目連迦葉。應不俱聞。何況其必bì來lái阿ā難nán耳ěr處chǔ。

目mù連lián迦jiā葉yè。應yīng不bù俱jù聞wén。

何hé況kuàng其qí中一千二百五十沙門。一聞鐘聲。同來食處。中zhōng一yī千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí沙shā門mén。一yī聞wén鐘zhōng聲shēng。

同tóng來lái食shí處chǔ。若復汝耳往彼聲邊。如我歸住祇陀林中。在若ruò復fù汝rǔ耳ěr往wǎng彼bǐ聲shēng邊biān。

如rú我wǒ歸guī住zhù祇qí陀tuó林lín中zhōng。在zài室羅城。則無有我。汝聞鼓聲。其耳已往擊鼓室shì羅luó城chéng。

則zé無wú有yǒu我wǒ。汝rǔ聞wén鼓gǔ聲shēng。

其qí耳ěr已yǐ往wǎng擊jī鼓gǔ之處。鐘聲齊出。應不俱聞。何況其中象馬牛之zhī處chǔ。鐘zhōng聲shēng齊qí出chū。

應yīng不bù俱jù聞wén。何hé況kuàng其qí中zhōng象xiàng馬mǎ牛niú羊。種種音響。若無來往。亦復無聞。是故當知。羊yáng。

種zhǒng種zhǒng音yīn響xiǎng。若ruò無wú來lái往wǎng。

亦yì復fù無wú聞wén。是shì故gù當dāng知zhī。

聽與音聲。俱無處所。即聽與聲。二處虛妄。本聽tīng與yǔ音yīn聲shēng。俱jù無wú處chǔ所suǒ。

即jí聽tīng與yǔ聲shēng。二èr處chǔ虛xū妄wàng。

本běn非因緣。非自然性。又推香處文云。阿難。汝又非fēi因yīn緣yuán。非fēi自zì然rán性xìng。

又yòu推tuī香xiāng處chǔ文wén云yún。阿ā難nán。

汝rǔ又yòu嗅此鑪中栴檀。此香若復燃於一銖。室羅筏嗅xiù此cǐ鑪lú中zhōng栴zhān檀tán。此cǐ香xiāng若ruò復fù燃rán於wū一yī銖zhū。

室shì羅luó筏fá城。四十里內同時聞氣。於意云何。此香為復城chéng。四sì十shí里lǐ內nèi同tóng時shí聞wén氣qì。

於wū意yì云yún何hé。此cǐ香xiāng為wéi復fù生栴檀木。生於汝鼻。為生於空。阿難。若復生shēng栴zhān檀tán木mù。

生shēng於wū汝rǔ鼻bí。為wéi生shēng於wū空kōng。

阿ā難nán。若ruò復fù此香生於汝鼻。稱鼻所生。當從鼻出。鼻非栴此cǐ香xiāng生shēng於wū汝rǔ鼻bí。

稱chēng鼻bí所suǒ生shēng。當dāng從cóng鼻bí出chū。

鼻bí非fēi栴zhān檀。云何鼻中有栴檀氣。稱汝聞香。當於鼻入。檀tán。云yún何hé鼻bí中zhōng有yǒu栴zhān檀tán氣qì。

稱chēng汝rǔ聞wén香xiāng。當dāng於wū鼻bí入rù。