身安不動。從其身分。出十法界身雲。一切供身安不動。從其身分。
出十法界身雲。一切供具。雨無量法雨等。又如善見比丘。告善財言。具。
雨無量法雨等。又如善見比丘。
告善財言。我經行時。一念中一切十方。皆悉現前。智慧我經行時。
一念中一切十方。皆悉現前。
智慧清淨故。一念中一切世界。皆悉現前。經過不清淨故。一念中一切世界。
皆悉現前。經過不可說不可說世界故。又如喜目觀察眾生夜可說不可說世界故。
又如喜目觀察眾生夜神。入大勢力普喜幢解脫門。於其身上。一一神。入大勢力普喜幢解脫門。
於其身上。一一毛孔。出無量種變化身雲。隨其所應。以妙言毛孔。
出無量種變化身雲。隨其所應。
以妙言音。而為說法。普攝無量一切眾生。皆令歡喜音。而為說法。
普攝無量一切眾生。皆令歡喜而得利益。又如善財。重觀普賢一一身分。一而得利益。
又如善財。重觀普賢一一身分。
一一毛孔。悉有三千大千世界。風輪水輪。地輪一毛孔。悉有三千大千世界。
風輪水輪。地輪火輪。大海江河。及諸寶山。須彌鐵圍。村營火輪。
大海江河。及諸寶山。
須彌鐵圍。村營城邑。宮殿園苑。一切地獄餓鬼畜生。閻羅王城邑。
宮殿園苑。一切地獄餓鬼畜生。
閻羅王界。天龍八部。人與非人。欲界色界。無色界處。界。天龍八部。
人與非人。欲界色界。
無色界處。日月星宿。風雲雷電。晝夜月時。及以年劫。諸日月星宿。
風雲雷電。晝夜月時。
及以年劫。諸佛出世。菩薩眾會。道場莊嚴。如是等事。悉皆佛出世。
菩薩眾會。道場莊嚴。
如是等事。悉皆明見。如見此世界。十方所有一切世界。悉如明見。
如見此世界。十方所有一切世界。
悉如是見。如見現在十方世界。前際後際一切世是見。如見現在十方世界。
前際後際一切世界。亦如是見。各各差別。不相雜亂。如說海幢界。亦如是見。
各各差別。不相雜亂。
如說海幢身分之上。善見一念之中。普賢毛孔之內。盡身分之上。善見一念之中。
普賢毛孔之內。盡十方法界虛空界。所有一切凡聖境界。淨穢十方法界虛空界。
所有一切凡聖境界。淨穢國土。靡所不現。可證宗鏡無外。無法不含。如國土。
靡所不現。可證宗鏡無外。
無法不含。如卷大海之波瀾。收歸一滴。猶撮十方之剎土。卷大海之波瀾。
收歸一滴。猶撮十方之剎土。
指在一塵。如古德云。以遮那之境界。眾妙之指在一塵。如古德云。
以遮那之境界。眾妙之玄門。知識說之而不窮。善財酌之而不竭。玄門。
知識說之而不窮。善財酌之而不竭。
文殊體之而寂寂。普賢證之以重重。何者。以文殊體之而寂寂。普賢證之以重重。
何者。以文殊是自心如理之體。體常湛然。以普賢是文殊是自心如理之體。
體常湛然。以普賢是自心如量之用。用周法界。所以寶性論明。自心如量之用。
用周法界。所以寶性論明。
有二種修行。一如實修行。了如理一味。二。有二種修行。一如實修行。
了如理一味。二。
遍滿修行。備知一心有恒沙法界。是以悟此遍滿修行。備知一心有恒沙法界。
是以悟此
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