宗鏡錄卷 39 · 大正藏 0646c

也。皆不離薩婆若。能觀之智。照而常寂。名也yě。皆jiē不bù離lí薩sà婆pó若ruò。

能néng觀guān之zhī智zhì。照zhào而ér常cháng寂jì。

名míng之為念。所觀之境。寂而常照。名之為處。境之zhī為wéi念niàn。所suǒ觀guān之zhī境jìng。

寂jì而ér常cháng照zhào。名míng之zhī為wéi處chǔ。

境jìng寂智亦寂。智照境亦照。一相無相。無相一寂jì智zhì亦yì寂jì。智zhì照zhào境jìng亦yì照zhào。

一yī相xiāng無wú相xiāng。無wú相xiāng一yī相。即是實相。實相即是一實諦。亦名虛空相xiāng。

即jí是shì實shí相xiāng。實shí相xiāng即jí是shì一yī實shí諦dì。

亦yì名míng虛xū空kōng佛性。亦名大般涅槃。如是境智。無二無異。如佛fó性xìng。亦yì名míng大dà般bān涅niè槃pán。

如rú是shì境jìng智zhì。無wú二èr無wú異yì。

如rú如之境。即如如之智。智即是境。說智及智如rú之zhī境jìng。即jí如rú如rú之zhī智zhì。

智zhì即jí是shì境jìng。說shuō智zhì及jí智zhì處。皆名為般若。亦例云。說處及處智。皆名處chǔ。

皆jiē名míng為wéi般bō若rě。亦yì例lì云yún。

說shuō處chǔ及jí處chǔ智zhì。皆jiē名míng為所諦。是非境之境。而言為境。非智之智。而為wéi所suǒ諦dì。

是shì非fēi境jìng之zhī境jìng。而ér言yán為wéi境jìng。

非fēi智zhì之zhī智zhì。而ér名為智。亦名心寂三昧。亦名色寂三昧。亦是名míng為wéi智zhì。

亦yì名míng心xīn寂jì三sān昧mèi。亦yì名míng色sè寂jì三sān昧mèi。

亦yì是shì明心三昧。亦是明色三昧。請觀音經云。身明míng心xīn三sān昧mèi。亦yì是shì明míng色sè三sān昧mèi。

請qǐng觀guān音yīn經jīng云yún。身shēn出大智光。如燒紫金山。大涅槃經云。光明出chū大dà智zhì光guāng。

如rú燒shāo紫zǐ金jīn山shān。大dà涅niè槃pán經jīng云yún。

光guāng明míng者。即是智慧。金光明經云。不可思議智境。者zhě。即jí是shì智zhì慧huì。

金jīn光guāng明míng經jīng云yún。不bù可kě思sī議yì智zhì境jìng。

不可思議智照。此諸經。皆明念只是處。處只不bù可kě思sī議yì智zhì照zhào。此cǐ諸zhū經jīng。

皆jiē明míng念niàn只zhǐ是shì處chǔ。處chǔ只zhī是念。色心不二。二而不二。為化眾生。假名是shì念niàn。

色sè心xīn不bù二èr。二èr而ér不bù二èr。

為wéi化huà眾zhòng生shēng。假jiǎ名míng二說耳。此之觀慧。只觀眾生一念無明心。此二èr說shuō耳ěr。

此cǐ之zhī觀guān慧huì。只zhī觀guān眾zhòng生shēng一yī念niàn無wú明míng心xīn。

此cǐ心即是法性。為因緣所生。即空即假即中。一心xīn即jí是shì法fǎ性xìng。為wéi因yīn緣yuán所suǒ生shēng。

即jí空kōng即jí假jiǎ即jí中zhōng。一yī心三心。三心一心。此觀亦名一切種智。此心xīn三sān心xīn。

三sān心xīn一yī心xīn。此cǐ觀guān亦yì名míng一yī切qiè種zhǒng智zhì。

此cǐ境亦名一圓諦。一諦三諦。三諦一諦。諸佛境jìng亦yì名míng一yī圓yuán諦dì。一yī諦dì三sān諦dì。

三sān諦dì一yī諦dì。諸zhū佛fó為此一大事因緣出現於世。欲令眾生佛知為wéi此cǐ一yī大dà事shì因yīn緣yuán出chū現xiàn於wū世shì。

欲yù令lìng眾zhòng生shēng佛fó知zhī見開。諸佛出世事足。大涅槃經云。王道夷見jiàn開kāi。諸zhū佛fó出chū世shì事shì足zú。

大dà涅niè槃pán經jīng云yún。王wáng道dào夷yí坦。無量義經云。行大直道。無留難故。法華坦tǎn。

無wú量liáng義yì經jīng云yún。行xíng大dà直zhí道dào。

無wú留liú難nán故gù。法fǎ華huá經云。具足道。雖言三智。其實一心。為向人說。經jīng云yún。

具jù足zú道dào。雖suī言yán三sān智zhì。

其qí實shí一yī心xīn。為wéi向xiàng人rén說shuō。

令易解故。而說為三。若教道。為言。所斷煩惱。令lìng易yì解jiě故gù。而ér說shuō為wéi三sān。

若ruò教jiào道dào。為wéi言yán。

所suǒ斷duàn煩fán惱nǎo。如翻大地。河海俱覆。似崩大樹。根枝悉倒。用如rú翻fān大dà地dì。

河hé海hǎi俱jù覆fù。似sì崩bēng大dà樹shù。

根gēn枝zhī悉xī倒dǎo。用yòng此智斷惑。亦復如是。通別塵沙無明。一時清此cǐ智zhì斷duàn惑huò。

亦yì復fù如rú是shì。通tōng別bié塵chén沙shā無wú明míng。

一yī時shí清qīng淨。無量功德。諸波羅蜜萬行法門。具足無減。淨jìng。無wú量liáng功gōng德dé。

諸zhū波bō羅luó蜜mì萬wàn行xíng法fǎ門mén。具jù足zú無wú減jiǎn。

佛法祕藏。悉現在前。大品經云。諸法雖空。一佛fó法fǎ祕bì藏cáng。悉xī現xiàn在zài前qián。

大dà品pǐn經jīng云yún。諸zhū法fǎ雖suī空kōng。

一yī心具足萬行。大涅槃經云。發心畢竟二不別。心xīn具jù足zú萬wàn行xíng。大dà涅niè槃pán經jīng云yún。

發fā心xīn畢bì竟jìng二èr不bù別bié。法華經云。本末究竟等。等故。名妙覺平等道。法fǎ華huá經jīng云yún。

本běn末mò究jiū竟jìng等děng。等děng故gù。

名míng妙miào覺jué平píng等děng道dào。