當至心求醫療治。若不勤求必死不疑。一切當至心求醫療治。若不勤求必死不疑。
一切眾生身亦如是。常應攝心。不令放逸。若放逸眾生身亦如是。常應攝心。
不令放逸。若放逸者。則便滅壞。善男子。譬如坏瓶。不耐風雨。打者。
則便滅壞。善男子。
譬如坏瓶。不耐風雨。
打擲椎壓。一切眾生身亦如是。不耐飢渴寒熱擲椎壓。一切眾生身亦如是。
不耐飢渴寒熱風雨。打擊惡罵。善男子。如癰未熟。常當善護。風雨。打擊惡罵。
善男子。如癰未熟。
常當善護。不令人觸。設有觸者。則大苦痛。一切眾生身不令人觸。
設有觸者。則大苦痛。
一切眾生身亦如是。善男子。如騾懷姙。自害其軀。一切眾亦如是。善男子。
如騾懷姙。自害其軀。
一切眾生身亦如是。內有風冷。身則受苦。善男子。譬生身亦如是。內有風冷。
身則受苦。善男子。
譬如芭蕉。生實則枯。一切眾生身亦如是。善男如芭蕉。生實則枯。
一切眾生身亦如是。善男子。亦如芭蕉。內無堅實。一切眾生身亦如是。子。
亦如芭蕉。內無堅實。
一切眾生身亦如是。善男子。如蛇鼠狼。各各相於常生怨心。眾生善男子。
如蛇鼠狼。各各相於常生怨心。
眾生四大。亦復如是。善男子。譬如鵝王。不樂塚墓。四大。亦復如是。
善男子。譬如鵝王。
不樂塚墓。菩薩亦爾。於身塚墓。亦不貪樂。善男子。如栴菩薩亦爾。
於身塚墓。亦不貪樂。
善男子。如栴陀羅。七世相繼。不捨其業。是故為人之所輕陀羅。
七世相繼。不捨其業。
是故為人之所輕賤。是身種子。亦復如是。種子精血。究竟不淨。賤。是身種子。
亦復如是。種子精血。
究竟不淨。以不淨故。諸佛菩薩之所輕訶。善男子。是身以不淨故。
諸佛菩薩之所輕訶。善男子。
是身不如魔羅耶山。生於栴檀。亦不能生優鉢羅不如魔羅耶山。生於栴檀。
亦不能生優鉢羅華。分陀利華。瞻婆羅華。摩利迦華。婆師迦華。華。分陀利華。
瞻婆羅華。摩利迦華。
婆師迦華。九孔常漏膿血不淨。生處臭穢。醜陋可惡。常九孔常漏膿血不淨。
生處臭穢。醜陋可惡。
常與諸蟲共在一處。善男子。譬如世間。雖有上與諸蟲共在一處。善男子。
譬如世間。雖有上妙清淨園林。死屍至中。則為不淨。眾共捨之。妙清淨園林。
死屍至中。則為不淨。
眾共捨之。不生愛著。色界亦爾。雖復淨妙。以有身故。諸不生愛著。
色界亦爾。雖復淨妙。
以有身故。諸佛菩薩。悉共捨之。善男子。若有不能作如是佛菩薩。
悉共捨之。善男子。
若有不能作如是觀。不名修身。不修戒者。善男子。若不能觀。戒觀。不名修身。
不修戒者。善男子。
若不能觀。戒是一切善法梯隥。亦是一切善法根本。如地是一切善法梯隥。
亦是一切善法根本。如地悉是一切樹木。所生之本。戒是諸善根之導悉是一切樹木。
所生之本。戒是諸善根之導首也。如彼商主導諸商人。戒是一切善法勝首也。
如彼商主導諸商人。戒是一切善法勝幢。如天帝釋所立勝幢。戒能永斷一切惡業。幢。
如天帝釋所立勝幢。戒能永斷一切惡業。
及三惡道。能療惡病。猶如藥樹。戒是生死險及三惡道。能療惡病。
猶如藥樹。戒是生死險
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