汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 32 · 大正藏 0604b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0604b
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 32 · 大正藏 0604b
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我的选文

當至心求醫療治。若不勤求必死不疑。

一切眾生身亦如是。常應攝心。

不令放逸。若放逸者。

則便滅壞。善男子。

譬如坏瓶。不耐風雨。

打擲椎壓。一切眾生身亦如是。

不耐飢渴寒熱風雨。打擊惡罵。

善男子。如癰未熟。

常當善護。不令人觸。

設有觸者。則大苦痛。

一切眾生身亦如是。善男子。

如騾懷姙。自害其軀。

一切眾生身亦如是。內有風冷。

身則受苦。善男子。

譬如芭蕉。生實則枯。

一切眾生身亦如是。善男子。

亦如芭蕉。內無堅實。

一切眾生身亦如是。善男子。

如蛇鼠狼。各各相於常生怨心。

眾生四大。亦復如是。

善男子。譬如鵝王。

不樂塚墓。菩薩亦爾。

於身塚墓。亦不貪樂。

善男子。如栴陀羅。

七世相繼。不捨其業。

是故為人之所輕賤。是身種子。

亦復如是。種子精血。

究竟不淨。以不淨故。

諸佛菩薩之所輕訶。善男子。

是身不如魔羅耶山。生於栴檀。

亦不能生優鉢羅華。分陀利華。

瞻婆羅華。摩利迦華。

婆師迦華。九孔常漏膿血不淨。

生處臭穢。醜陋可惡。

常與諸蟲共在一處。善男子。

譬如世間。雖有上妙清淨園林。

死屍至中。則為不淨。

眾共捨之。不生愛著。

色界亦爾。雖復淨妙。

以有身故。諸佛菩薩。

悉共捨之。善男子。

若有不能作如是觀。不名修身。

不修戒者。善男子。

若不能觀。戒是一切善法梯隥。

亦是一切善法根本。如地悉是一切樹木。

所生之本。戒是諸善根之導首也。

如彼商主導諸商人。戒是一切善法勝幢。

如天帝釋所立勝幢。戒能永斷一切惡業。

及三惡道。能療惡病。

猶如藥樹。戒是生死險

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0604b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。