宗鏡錄卷 20 · 大正藏 0528a

事之理。所以寂而常照。照而常寂。故終日知事shì之zhī理lǐ。所suǒ以yǐ寂jì而ér常cháng照zhào。

照zhào而ér常cháng寂jì。故gù終zhōng日rì知zhī見而無知見也。乃至菩薩悲智相成。出沒無見jiàn而ér無wú知zhī見jiàn也yě。

乃nǎi至zhì菩pú薩sà悲bēi智zhì相xiāng成chéng。出chū沒méi無wú礙。悲故常行世間。智故不染世法。融通有三。礙ài。

悲bēi故gù常cháng行xíng世shì間jiān。智zhì故gù不bù染rǎn世shì法fǎ。

融róng通tōng有yǒu三sān。一悲無不智故。則世無不離。是以常在世間一yī悲bēi無wú不bù智zhì故gù。

則zé世shì無wú不bù離lí。是shì以yǐ常cháng在zài世shì間jiān未曾不出。二智無不悲故。離無不世。是以恒未wèi曾céng不bù出chū。

二èr智zhì無wú不bù悲bēi故gù。離lí無wú不bù世shì。

是shì以yǐ恒héng超世表。無不遊世。三雙融故。動靜無二唯是超chāo世shì表biǎo。無wú不bù遊yóu世shì。

三sān雙shuāng融róng故gù。動dòng靜jìng無wú二èr唯wéi是shì一念。所謂無念。無念等故。世與出世。無有障一yī念niàn。

所suǒ謂wèi無wú念niàn。無wú念niàn等děng故gù。

世shì與yǔ出chū世shì。無wú有yǒu障zhàng礙。如華嚴經云。菩薩摩訶薩。知善巧說法。示礙ài。

如rú華huá嚴yán經jīng云yún。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。

知zhī善shàn巧qiǎo說shuō法fǎ。示shì現涅槃。為度眾生。所有方便。一切皆是心想現xiàn涅niè槃pán。

為wéi度dù眾zhòng生shēng。所suǒ有yǒu方fāng便biàn。

一yī切qiè皆jiē是shì心xīn想xiǎng建立。非是顛倒。亦非虛誑。何以故。菩薩了知建jiàn立lì。非fēi是shì顛diān倒dǎo。

亦yì非fēi虛xū誑kuáng。何hé以yǐ故gù。

菩pú薩sà了le知zhī一切諸法。三世平等。如如不動。實際無住。不一yī切qiè諸zhū法fǎ。三sān世shì平píng等děng。

如rú如rú不bù動dòng。實shí際jì無wú住zhù。

不bù見有一眾生。已受化。今受化。當受化。亦自了見jiàn有yǒu一yī眾zhòng生shēng。已yǐ受shòu化huà。

今jīn受shòu化huà。當dāng受shòu化huà。

亦yì自zì了le知無所修行。無有少法。若生若滅而可得者。知zhī無wú所suǒ修xiū行xíng。無wú有yǒu少shǎo法fǎ。

若ruò生shēng若ruò滅miè而ér可kě得dé者zhě。而依於一切法。令所願不空。是為第九如實而ér依yī於wū一yī切qiè法fǎ。

令lìng所suǒ願yuàn不bù空kōng。是shì為wéi第dì九jiǔ如rú實shí住。又頌云。菩薩能於一念頃。觀等眾生無數住zhù。

又yòu頌sòng云yún。菩pú薩sà能néng於wū一yī念niàn頃qǐng。

觀guān等děng眾zhòng生shēng無wú數shù佛。又復於一毛端中。盡攝諸法皆明見。以此佛fó。又yòu復fù於wū一yī毛máo端duān中zhōng。

盡jìn攝shè諸zhū法fǎ皆jiē明míng見jiàn。以yǐ此cǐ真見故。成無緣慈。普令法界眾生。見聞獲益。真zhēn見jiàn故gù。

成chéng無wú緣yuán慈cí。普pǔ令lìng法fǎ界jiè眾zhòng生shēng。

見jiàn聞wén獲huò益yì。所以經云。譬如日月。不作往來照明之心。以所suǒ以yǐ經jīng云yún。

譬pì如rú日rì月yuè。不bù作zuò往wǎng來lái照zhào明míng之zhī心xīn。

以yǐ諸眾生福德力故。自行往反。壞諸暗冥。若入諸zhū眾zhòng生shēng福fú德dé力lì故gù。自zì行xíng往wǎng反fǎn。

壞huài諸zhū暗àn冥míng。若ruò入rù此宗鏡中。則無一法可取。皆同性故。無一法此cǐ宗zōng鏡jìng中zhōng。

則zé無wú一yī法fǎ可kě取qǔ。皆jiē同tóng性xìng故gù。

無wú一yī法fǎ可捨。絕異相故。是以聖人常善救人。而無棄可kě捨shě。絕jué異yì相xiāng故gù。

是shì以yǐ聖shèng人rén常cháng善shàn救jiù人rén。而ér無wú棄qì人。常善救物。故無棄物。夫云善者。莫非知宗。人rén。

常cháng善shàn救jiù物wù。故gù無wú棄qì物wù。

夫fū云yún善shàn者zhě。莫mò非fēi知zhī宗zōng。

方為究竟之上善。若救人成同體之悲。若救方fāng為wéi究jiū竟jìng之zhī上shàng善shàn。若ruò救jiù人rén成chéng同tóng體tǐ之zhī悲bēi。

若ruò救jiù物歸無相之理。則善外無法。何棄之乎。物wù歸guī無wú相xiāng之zhī理lǐ。則zé善shàn外wài無wú法fǎ。

何hé棄qì之zhī乎hū。

宗鏡錄卷第二十宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì二èr十shí

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