力士額上寶珠。任鬪沒而常在。猶雪山筩中力士額上寶珠。任鬪沒而常在。
猶雪山筩中藥味。暫流出而恒存。如大地底下金剛。縱穿藥味。暫流出而恒存。
如大地底下金剛。縱穿斵而不壞。是以大涅槃經云。迦葉菩薩白佛斵而不壞。
是以大涅槃經云。迦葉菩薩白佛言。世尊。我從今日。始得正見。世尊。自是之言。
世尊。我從今日。
始得正見。世尊。
自是之前。我等悉名邪見之人。世尊。二十五有。有我。前。我等悉名邪見之人。
世尊。二十五有。
有我。不也。佛言。善男子。我者。即是如來藏義。一切不也。
佛言。善男子。
我者。即是如來藏義。
一切眾生。悉有佛性。即是我義。如是我義。從本已眾生。悉有佛性。
即是我義。如是我義。
從本已來。常為無量煩惱所覆。是故眾生不能得見。來。常為無量煩惱所覆。
是故眾生不能得見。善男子。如貧女人。舍內多真金之藏。家人大善男子。
如貧女人。舍內多真金之藏。
家人大小。無有知者。時有異人。善知方便。語貧女人。小。無有知者。
時有異人。善知方便。
語貧女人。我今雇汝。汝可為我耘除草穢。女即答言。我我今雇汝。
汝可為我耘除草穢。女即答言。
我不能也。汝若能示我子金藏。然後乃當速為不能也。汝若能示我子金藏。
然後乃當速為汝作。是人復言。我知方便。能示汝子。女人答汝作。是人復言。
我知方便。能示汝子。
女人答言。我家大小。尚自不知。況汝能知。是人復言。言。我家大小。
尚自不知。況汝能知。
是人復言。我今審能。女人答言。我亦欲見并可示我。是我今審能。
女人答言。我亦欲見并可示我。
是人即於其家。掘出真金之藏。女人見已。心生人即於其家。掘出真金之藏。
女人見已。心生歡喜。生奇特想。宗仰是人。善男子。眾生佛性。歡喜。
生奇特想。宗仰是人。
善男子。眾生佛性。
亦復如是。一切眾生。不能得見。如彼寶藏。貧亦復如是。一切眾生。
不能得見。如彼寶藏。
貧人不知。善男子。我今普示一切眾生。所有佛人不知。善男子。
我今普示一切眾生。所有佛性。為諸煩惱之所覆蔽。如彼貧人。有真金藏。性。
為諸煩惱之所覆蔽。如彼貧人。
有真金藏。不能得見。如來今日。普示眾生諸覺寶藏。所不能得見。
如來今日。普示眾生諸覺寶藏。
所謂佛性。而諸眾生。見是事已。心生歡喜。歸仰謂佛性。而諸眾生。
見是事已。心生歡喜。
歸仰如來。善方便者。即是如來。貧女人者。即是一如來。善方便者。
即是如來。貧女人者。
即是一切無量眾生。真金藏者。即佛性也。乃至譬如切無量眾生。真金藏者。
即佛性也。乃至譬如王家。有大力士。其人眉間有金剛珠。與餘力王家。
有大力士。其人眉間有金剛珠。
與餘力士。角力相撲。而彼力士。以頭觝觸。其額上珠。士。角力相撲。
而彼力士。以頭觝觸。
其額上珠。尋沒膚中。都不自知。是珠所在。其處有瘡。即尋沒膚中。
都不自知。是珠所在。
其處有瘡。即命良醫。欲自療治。時有明醫。善知方藥。即如命良醫。
欲自療治。時有明醫。
善知方藥。即如是瘡。因珠入體。是珠入皮。即便停住。是時良是瘡。
因珠入體。是珠入皮。
即便停住。是時良
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