汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 27 · 大正藏 0925a

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0925a
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27 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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大慧普覺禪師書卷第二十七

宋徑山能仁禪院住持嗣法慧日禪師臣蘊聞上進

答劉寶學

即日烝溽。不審燕處悠然。

放曠自如。無諸魔撓否。

日用四威儀內。與狗子無佛性話一如否。

於動靜二邊能不分別否。夢與覺合否。

理與事會否。心與境皆如否。

老龐云。心如境亦如。

無實亦無虛。有亦不管。

無亦不拘。不是聖賢。

了事凡夫。若真箇作得箇了事凡夫。

釋迦達磨是甚麼泥團土塊。三乘十二分教是甚麼熱盌鳴聲。

公既於此箇門中。自信不疑。

不是小事。要須生處放教熟。

熟處放教生。始與此事少分相應耳。

往往士大夫。多於不意中。

得箇瞥地處。却於如意中打失了。

不可不使公知。在如意中。

須時時以不如意中時節在念。切不可暫忘也。

但得本莫愁末。但知作佛。

莫愁佛不解語。這一著子。

得易守難。切不可忽。

須教頭正尾正。擴而充之。

然後推己之餘以及物。左右所得。

既不滯在一隅。想於日用中。

不著起心管帶。枯心忘懷也。

近年已來禪道佛法衰弊之甚。有般杜撰長老。

根本自無所悟。業識茫茫無本可據。

無實頭伎倆。收攝學者。

教一切人如渠相似。黑漆漆地緊閉却眼。

喚作默而常照。彥沖被此輩教壞了。

苦哉苦哉。這箇話。

若不是左右悟得狗子無佛性。徑山亦無說處千萬捋下面皮。

痛與手

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0925a
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。