汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 27 · 大正藏 0927a

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0927a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0927a
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我的选文

事。豁爾現前不從人得。

始知法喜禪悅之樂。非世間之樂可比。

山野為國太歡喜。累日寢食俱忘。

兒子作宰相。身作國夫人。

未足為貴。糞掃堆頭收得無價之寶。

百劫千生受用不盡方始為真貴耳。然切不得執著此貴。

若執著則墮在尊貴中。不復興悲起智憐愍有情耳。

記取記取。

答張丞相

恭惟。燕居阿練若。

與彼上人同會一處。娛戲毘盧藏海。

隨宜作佛事。少病少惱。

鈞候動止萬福。從上諸聖莫不皆然。

所以於念念中。入一切法滅盡三昧。

不退菩薩道。不捨菩薩事。

不捨大慈悲心。修習波羅蜜。

未甞休息。觀察一切佛國土。

無有厭倦。不捨度眾生願。

不斷轉法輪事。不廢教化眾生業。

乃至所有勝願。皆得圓滿。

了知一切國土差別。入佛種性到於彼岸。

此大丈夫四威儀中受用家事耳。大居士於此力行無倦。

而妙喜於此亦作普州人。又不識。

還許外人插手否。聞到長沙即杜口毘耶深入不二。

此亦非分外。法如是故。

願居士如是受用。則諸魔外道。

定來作護法善神也。其餘種種差別異旨。

皆自心現量境界。亦非他物也。

不識居士以為何如。答張提刑答張提刑老居士所作所為。

冥與道合。但未能得㘞地一下耳。

若日用應緣。不失故步。

雖未得㘞地一下。臘月三十日。

閻家老子亦須拱手歸降。況一念相應耶。

妙喜老漢。雖未目擊觀其行事。

小大折中無過不及。只此便是道所合處。

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0927a
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。