或善或惡。或逆或順。都莫思量。現在事得省或善或惡。或逆或順。
都莫思量。現在事得省便省。一刀兩段不要遲疑。未來事自然不相便省。
一刀兩段不要遲疑。未來事自然不相續矣。釋迦老子云。心不妄取過去法。亦不續矣。
釋迦老子云。心不妄取過去法。
亦不貪著未來事。不於現在有所住。了達三世悉貪著未來事。不於現在有所住。
了達三世悉空寂。但看。僧問趙州。狗子還有佛性也無。空寂。但看。
僧問趙州。狗子還有佛性也無。
州云無。請只把閑思量底心。回在無字上。試州云無。請只把閑思量底心。
回在無字上。試思量看。忽然向思量不及處。得這一念破。便思量看。
忽然向思量不及處。得這一念破。
便是了達三世處也。了達時安排不得。計較不是了達三世處也。了達時安排不得。
計較不得。引證不得。何以故。了達處不容安排。不得。引證不得。
何以故。了達處不容安排。
不容計較。不容引證。縱然引證得。計較得。安排容計較。不容引證。
縱然引證得。計較得。
安排得。與了達底。了沒交涉。但放教蕩蕩地。善惡得。與了達底。
了沒交涉。但放教蕩蕩地。
善惡都莫思量。亦莫著意。亦莫忘懷。著意則流蕩。都莫思量。亦莫著意。
亦莫忘懷。著意則流蕩。
忘懷則昏沈。不著意不忘懷。善不是善。惡忘懷則昏沈。不著意不忘懷。
善不是善。惡不是惡。若如此了達。生死魔何處摸𢱢。一箇不是惡。
若如此了達。生死魔何處摸𢱢。
一箇汪彥章。聲名滿天下。平生安排得。計較得。汪彥章。聲名滿天下。
平生安排得。計較得。
引證得底。是文章。是名譽。是官職。晚年收引證得底。是文章。
是名譽。是官職。
晚年收因結果處。那箇是實。做了無限之乎者也。那因結果處。那箇是實。
做了無限之乎者也。那一句得力。名譽既彰。與匿德藏光者。相去幾一句得力。
名譽既彰。與匿德藏光者。
相去幾何。官職已做到大兩制。與作秀才時。相去何。官職已做到大兩制。
與作秀才時。相去多少。而今已近七十歲。儘公伎倆。待要如多少。
而今已近七十歲。儘公伎倆。
待要如何。臘月三十日。作麼生折合去。無常殺鬼何。臘月三十日。
作麼生折合去。無常殺鬼念念不停。雪峯真覺云光陰倏忽暫須臾。浮念念不停。
雪峯真覺云光陰倏忽暫須臾。浮世那能得久居。出嶺年登三十二。入閩早是世那能得久居。
出嶺年登三十二。入閩早是四旬餘。他非不用頻頻舉。己過還須旋旋除。四旬餘。
他非不用頻頻舉。己過還須旋旋除。
為報滿城朱紫道。閻王不怕佩金魚。古人苦為報滿城朱紫道。閻王不怕佩金魚。
古人苦口叮嚀為甚麼事。世間愚庸之人。飢寒所迫。口叮嚀為甚麼事。世間愚庸之人。
飢寒所迫。日用無他念。只得身上稍煖肚裏不飢。便了。日用無他念。
只得身上稍煖肚裏不飢。便了。
只是這兩事。生死魔却不能為惱。以受富貴只是這兩事。生死魔却不能為惱。
以受富貴者較之。輕重大不等。受富貴底。身上既常煖。者較之。輕重大不等。
受富貴底。身上既常煖。
下页续读