大慧普覺禪師語錄卷 29 · 大正藏 0934b

大慧普覺禪師書卷第二十九大dà慧huì普pǔ覺jué禪shàn師shī書shū卷juàn第dì二èr十shí九jiǔ

宋徑山能仁禪院住持嗣法宋sòng徑jìng山shān能néng仁rén禪shàn院yuàn住zhù持chí嗣sì法fǎ慧日禪師臣蘊聞上進慧huì日rì禪shàn師shī臣chén蘊yùn聞wén上shàng進jìn

答王教授答王教授答dá王wáng教jiào授shòu

不識。左右別後。日用如何做工夫。若是曾於不bù識shí。左zuǒ右yòu別bié後hòu。

日rì用yòng如rú何hé做zuò工gōng夫fū。若ruò是shì曾céng於wū理性上得滋味。經教中得滋味。祖師言句上理lǐ性xìng上shàng得dé滋zī味wèi。

經jīng教jiào中zhōng得dé滋zī味wèi。祖zǔ師shī言yán句jù上shàng得滋味。眼見耳聞處得滋味。舉足動步處得得dé滋zī味wèi。

眼yǎn見jiàn耳ěr聞wén處chǔ得dé滋zī味wèi。舉jǔ足zú動dòng步bù處chǔ得dé滋味。心思意想處得滋味。都不濟事。若要直滋zī味wèi。

心xīn思sī意yì想xiǎng處chǔ得dé滋zī味wèi。都dōu不bù濟jì事shì。

若ruò要yào直zhí下休歇。應是從前得滋味處都莫管他。却去下xià休xiū歇xiē。應yīng是shì從cóng前qián得dé滋zī味wèi處chǔ都dōu莫mò管guǎn他tā。

却què去qù沒撈摸處沒滋味處。試著意看。若著意不得。沒méi撈lāo摸mō處chǔ沒méi滋zī味wèi處chǔ。試shì著zhù意yì看kàn。

若ruò著zhù意yì不bù得dé。撈摸不得。轉覺得沒󰚁柄捉把。理路義路心撈lāo摸mō不bù得dé。

轉zhuǎn覺jué得dé沒méi󰚁柄bǐng捉zhuō把bǎ。理lǐ路lù義yì路lù心xīn意識都不行。如土木瓦石相似時。莫怕落空。意yì識shí都dōu不bù行xíng。

如rú土tǔ木mù瓦wǎ石shí相xiāng似sì時shí。莫mò怕pà落luò空kōng。

此是當人放身命處。不可忽不可忽。聰明靈此cǐ是shì當dāng人rén放fàng身shēn命mìng處chǔ。不bù可kě忽hū不bù可kě忽hū。

聰cōng明míng靈líng利人。多被聰明所障。以故道眼不開。觸途成利lì人rén。多duō被bèi聰cōng明míng所suǒ障zhàng。

以yǐ故gù道dào眼yǎn不bù開kāi。觸chù途tú成chéng滯。眾生無始時來。為心意識所使。流浪生死滯zhì。

眾zhòng生shēng無wú始shǐ時shí來lái。為wéi心xīn意yì識shí所suǒ使shǐ。

流liú浪làng生shēng死sǐ不得自在。果欲出生死作快活漢。須是一刀不bù得dé自zì在zài。果guǒ欲yù出chū生shēng死sǐ作zuò快kuài活huó漢hàn。

須xū是shì一yī刀dāo兩段。絕却心意識路頭。方有少分相應。故兩liǎng段duàn。絕jué却què心xīn意yì識shí路lù頭tóu。

方fāng有yǒu少shǎo分fēn相xiāng應yīng。故gù永嘉云。損法財滅功德。莫不由茲心意識。豈永yǒng嘉jiā云yún。

損sǔn法fǎ財cái滅miè功gōng德dé。莫mò不bù由yóu茲zī心xīn意yì識shí。

豈qǐ欺人哉。頃蒙惠教。其中種種趣向。皆某平欺qī人rén哉zāi。頃qǐng蒙méng惠huì教jiào。

其qí中zhōng種zhǒng種zhǒng趣qù向xiàng。皆jiē某mǒu平píng