汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 27 · 大正藏 0927b

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0927b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0927b
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我的选文

到這裏不用作塵勞想。亦不用作佛法想。

佛法塵勞都是外事。然亦不得作外事想。

但回光返照。作如是想者從甚麼處得來。

所作所為時。有何形段。

所作既辦。隨我心意無不周旋。

無有少剩。正恁麼時。

承誰恩力。如此做工夫。

日久月深。如人學射自然中的矣。

眾生顛倒。迷己逐物。

耽少欲味。甘心受無量苦。

逐日未開眼時。未下床時。

半惺半覺時心識已紛飛。隨妄想流蕩矣。

作善作惡。雖未發露。

未下床時。天堂地獄在方寸中。

已一時成就矣。及待發時。

已落在第八。佛不云乎。

一切諸根自心現器。身等藏自妄想相施設顯示。

如河流如種子。如燈如風如雲。

剎那展轉壞。躁動如猿猴。

樂不淨處如飛蠅。無厭足如風火。

無始虛偽習氣因。如汲水輪等事。

於此識得破。便喚作無人無我知。

天堂地獄不在別處。只在當人半惺半覺未下床時方寸中。

並不從外來。發未發覺未覺時。

切須照顧照顧時亦不得與之用力爭。爭著則費力矣。

祖不云乎。止動歸止。

止更彌動。纔覺日用塵勞中漸漸省力時。

便是當人得力之處。便是當人成佛作祖之處。

便是當人變地獄作天堂之處。便是當人穩坐之處。

便是當人出生死之處。便是當人致君於堯舜之上之處。

便是當人起疲氓於凋瘵之際之處。便是當人覆蔭子孫之處。

到這裏說佛說祖。說心說性。

說玄說妙。說理說事。

說好說惡。亦是外邊事。

如是等事。尚屬外矣。

況更作塵勞中先聖所訶之事耶。作好事尚不肯。

豈肯作不好事耶。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0927b
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。