汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 18 · 大正藏 0886b

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0886b
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24 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 18 · 大正藏 0886b
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6大慧普覺禪師普說卷第十八

徑山能仁禪院住持嗣法慧日禪師臣蘊聞上進鄭成忠請普說。師云。

平江信士鄭偲。知有此段大事因緣。

得得來見妙喜。要聞般若。

所將供養真身舍利寶塔。洎齋雲堂清淨禪眾。

請普說功德不為別事。專用回向無上佛果菩提。

觀其發心亦已廣大。只這一念廣大之心。

能變大地作黃金。攪長河為酥酪。

有者不信這般說話。多執事難理。

如富樓那執相難性。問世尊曰。

若地性遍。云何容水。

水性周遍。火則不生。

復云何明水火二性俱遍虛空不相陵滅。世尊。

地性障礙。空性虛通。

云何二俱周遍法界。去這裏執相生疑。

是故釋迦老子先為阿難說性水真空性空真水。乃至地水火風。

一一周遍法界。隨眾生心循業發現。

嘗記得。山僧往年行脚。

將入京師。到鄧州天寧。

有蔡州道士。忘其姓名。

以醫來南陽。一日見他教人來藏司。

借寶積華嚴二經。山僧竊知其為佳士。

翌日相見。與之說話。

果然契合。因問。

所以借經之意。曰某粗聽好人說話來。

若要理會本命元辰下落。須還釋迦老子始得。

話間忽問山僧。佛具正遍知。

世界上事一一說盡。何故不曾見說金木水火土之

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0886b
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。