水鳥林管發清歌其音演說甚深法水鳥林管發清歌其音演說甚深法眾生聞者獲不退我願往生頭面禮眾生聞者獲不退我願往生頭面禮觀音菩薩大慈悲等視眾生同一子觀音菩薩大慈悲等視眾生同一子寶手接引如慈母我願往生頭面禮寶手接引如慈母我願往生頭面禮勢至菩薩大自在行坐傾動大千界勢至菩薩大自在行坐傾動大千界化佛菩薩皆雲集我願往生頭面禮化佛菩薩皆雲集我願往生頭面禮佛子眾集量如海猶如眾星拱北辰佛子眾集量如海猶如眾星拱北辰等觀三界救諸苦我願往生頭面禮等觀三界救諸苦我願往生頭面禮我今披閱佛大藏總集句義為九章我今披閱佛大藏總集句義為九章讀者皆發菩提心普願往生安樂國讀者皆發菩提心普願往生安樂國上淨土論卷上上淨土論卷上
帝京弘法寺釋迦才撰帝京弘法寺釋迦才撰
有滯俗公子。問淨土先生曰。蓋聞佛教沖虛。有滯俗公子。問淨土先生曰。
蓋聞佛教沖虛。語言路斷。法門幽簡。心行處滅。此則言語出語言路斷。
法門幽簡。心行處滅。
此則言語出自妄情。心行無非倒想。今乃欲寄西境專讚自妄情。心行無非倒想。
今乃欲寄西境專讚彌陀。路斷之語容非。處滅之言罕是。但情近彌陀。路斷之語容非。
處滅之言罕是。但情近滯未達大方。請扣雷門。發斯蟄戶。然域內非滯未達大方。
請扣雷門。發斯蟄戶。
然域內非穢。淨自是心。注想西方。曉所未曉。十方咸穢。淨自是心。
注想西方。曉所未曉。
十方咸淨。偏觖一隅。用此纏情。願為開決。淨。偏觖一隅。
用此纏情。願為開決。
先生曰。快哉子之問也。非夫哲士熟能示乎。先生曰。快哉子之問也。
非夫哲士熟能示乎。然法門幽𮥜。誠如來旨。終慚不敏。試復論然法門幽𮥜。
誠如來旨。終慚不敏。
試復論之。夫達人利見。寓目皆是。凡夫智淺。觸途生之。夫達人利見。
寓目皆是。凡夫智淺。
觸途生滯。但聖教弘規。位階八萬。要而論之。無過理滯。但聖教弘規。
位階八萬。要而論之。
無過理事。此之二門。其猶車有兩輪鳥有二翼。若闕事。此之二門。
其猶車有兩輪鳥有二翼。若闕其一則不能沖虛遠逝。如起信論。有止觀二其一則不能沖虛遠逝。
如起信論。有止觀二門。止則緣理。觀則緣事。如未達此二。則搆虛門。
止則緣理。觀則緣事。
如未達此二。則搆虛
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