雪山大士。隨所得衣蔽形即足。不游人間。堪雪山大士。隨所得衣蔽形即足。
不游人間。堪忍力成故。二者如迦葉等。集糞掃衣。及但忍力成故。
二者如迦葉等。集糞掃衣。
及但三衣不畜餘長。三者多寒國土。如來亦許三三衣不畜餘長。三者多寒國土。
如來亦許三衣之外畜百一眾具。食亦有三。一者上根大衣之外畜百一眾具。食亦有三。
一者上根大士深山絕世。菜根草果隨得資身。二常乞食。士深山絕世。菜根草果隨得資身。
二常乞食。三檀越送食。僧中淨食。三閒居靜處。不作三檀越送食。
僧中淨食。三閒居靜處。
不作眾事名閒。無憒鬧處名靜。處有三。例衣食眾事名閒。無憒鬧處名靜。
處有三。例衣食可知。四息諸緣務。息生活。息人事。息工巧可知。
四息諸緣務。息生活。
息人事。息工巧技術等。五近善知識有三。一外護善知識。二技術等。
五近善知識有三。一外護善知識。
二同行善知識。三教授善知識。第二訶五欲。一同行善知識。三教授善知識。
第二訶五欲。一訶色。謂男女形貌端嚴。脩目高眉丹。脣皓訶色。
謂男女形貌端嚴。脩目高眉丹。
脣皓齒。及世間寶物。玄黃朱紫種種妙色等。二訶齒。及世間寶物。
玄黃朱紫種種妙色等。二訶聲。謂絲竹環珮之聲。及男女歌詠聲等。三訶聲。
謂絲竹環珮之聲。及男女歌詠聲等。
三訶香。謂男女身香。及世間飲食香等。四訶味。謂香。謂男女身香。
及世間飲食香等。四訶味。
謂種種飲食肴饍美味等。五訶觸。謂男女身分種種飲食肴饍美味等。五訶觸。
謂男女身分柔軟細滑。寒時體溫。熱時體涼。及諸好觸柔軟細滑。寒時體溫。
熱時體涼。及諸好觸等。第三棄五蓋。謂貪欲瞋恚睡眠掉悔疑。第等。
第三棄五蓋。謂貪欲瞋恚睡眠掉悔疑。
第四調五事。謂調心不沈不浮。調身不緩不急。四調五事。謂調心不沈不浮。
調身不緩不急。調息不澁不滑。調眠不節不恣。調食不饑不調息不澁不滑。
調眠不節不恣。調食不饑不飽。第五行五法。一欲。欲離世間一切妄想飽。
第五行五法。一欲。
欲離世間一切妄想顛倒。欲得一切諸禪定智慧門故。二精進。堅顛倒。欲得一切諸禪定智慧門故。
二精進。堅持禁戒棄於五蓋。初中後夜勤行精進故。三持禁戒棄於五蓋。
初中後夜勤行精進故。三念。念世間欺誑可輕可賤。禪定智慧可重可念。
念世間欺誑可輕可賤。禪定智慧可重可貴。四巧慧。籌量世間樂禪定智慧樂得失輕貴。
四巧慧。籌量世間樂禪定智慧樂得失輕重等。五一心。念慧分明。明見世間可患可重等。
五一心。念慧分明。
明見世間可患可惡。善識禪定智慧功德可尊可貴。此二十五惡。善識禪定智慧功德可尊可貴。
此二十五法為四教前方便。故應須具足。若無此方便法為四教前方便。故應須具足。
若無此方便者。世間禪定尚不可得。豈況出世妙理乎。然者。世間禪定尚不可得。
豈況出世妙理乎。然前明教既漸頓不同。方便亦異。依何教修行。前明教既漸頓不同。
方便亦異。依何教修行。
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