絡明五十二位。金光明但出十地佛果。勝天絡明五十二位。金光明但出十地佛果。
勝天王明十地。涅槃明五行。如是諸經增減不同王明十地。涅槃明五行。
如是諸經增減不同者。界外菩薩隨機利益。豈得定說。然位次者。界外菩薩隨機利益。
豈得定說。然位次周足莫過纓絡經。故今依彼略明菩薩歷位周足莫過纓絡經。
故今依彼略明菩薩歷位斷證之相。以五十二位束為七科。謂信住行斷證之相。以五十二位束為七科。
謂信住行向地等妙。又合七為二。初凡。二聖。就凡又向地等妙。又合七為二。
初凡。二聖。
就凡又二。信為外凡。住行向為內凡。亦名為賢。約聖二。信為外凡。
住行向為內凡。亦名為賢。
約聖亦二。十地等覺為因。妙覺為果。大分如此。自亦二。十地等覺為因。
妙覺為果。大分如此。
自下細釋。初言十信者。一信二念三精進四慧下細釋。初言十信者。
一信二念三精進四慧五定六不退七迴向八護法九戒十願。此十位五定六不退七迴向八護法九戒十願。此十位伏三界見思煩惱。故名伏忍位與藏教七賢伏三界見思煩惱。
故名伏忍位與藏教七賢位通教乾慧性地齊。次明十住者。一發心住位通教乾慧性地齊。次明十住者。
一發心住二治地。三修行。四生貴。五二治地。三修行。
四生貴。五具足方便。六正心。七不退八童真。九法王子。十灌頂亦名習種性。用從假入空觀。是具足方便。
六正心。七不退八童真。
九法王子。十灌頂亦名習種性。
用從假入空觀。是真諦理。開慧眼成一切智。行三百由旬。次真諦理。
開慧眼成一切智。行三百由旬。
次明十行者。一歡喜。二饒益。三無違逆。四無明十行者。一歡喜。
二饒益。三無違逆。
四無屈撓。五無癡亂。六善現。七無著。八難得。九屈撓。五無癡亂。
六善現。七無著。
八難得。九善法。十真實亦云性種性。用從空入假善法。
十真實亦云性種性。用從空入假觀。見俗諦。開法眼。成道種智。次明十迴向觀。
見俗諦。開法眼。
成道種智。次明十迴向者。一救護眾生離眾生相。二不壞。三等一切者。
一救護眾生離眾生相。二不壞。
三等一切諸佛。四至一切處。五無盡功德藏。六入一切諸佛。四至一切處。
五無盡功德藏。六入一切平等善根。七等隨順一切眾生。八真如相。九平等善根。
七等隨順一切眾生。八真如相。
九無縛無著解脫。十入法界無量亦名道無縛無著解脫。十入法界無量亦名道種性。行四百由旬。居方便有餘土次明十地者。一歡喜此是見道位。又無功用種性。
行四百由旬。居方便有餘土次明十地者。
一歡喜此是見道位。又無功用位百界作佛。八相成道利益眾生。行五百由位百界作佛。
八相成道利益眾生。行五百由
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