东亚佛教 · 天台教观著述

天台四教儀卷 1 · 大正藏 0774b

天台四教儀 · 高麗 · 諦觀錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1931
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天台四教儀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0774b
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25 行
全文规模
全经 587 稳定行段
责任者
高麗 · 諦觀錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0774b
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我的选文

之道浸息。而海東高麗新羅諸國盛弘此教扶宗繼忠法師云。

智者緣在此方。而教敷于海東者。

此必放生池中諸魚聞教稟戒報生者爾然聞此說者。頗譏以為誕殊。

不知教理有憑也。流水十千天子即脫魚報。

豈外此乎。明萬曆九年冬沙門智覺於淨業堂校梓

刻天台四教儀引

客歲拙園成名其堂曰淨業屬臥痾餘日因從三四淨侶。掩關結夏其中。

三時禮課求生西方。宴坐焚香研精藏典。

鐘磬間發白雲乍留鳥低飛而親人。草蔓生而沒徑。

𮖜遺巍𨷂機息漢陰意欣欣甚適也已僧真覺者。自武林來進余以天台之學。

余首肯焉為留旬日。剖析教觀大旨。

余若有悟入者遂合掌佛前願世世奉揚台宗淨佛國土。蓋淨侶同時發心永為主伴矣。

台教源流具四明磐公所譔佛祖統紀。而四教儀者則高麗沙門諦觀稟法華玄文而錄出者也。

書凡二卷。上卷明一家判教之義。

下卷明南北諸師宗途異計。今所傳者上卷耳。

言約義該實為台教之關鑰。學者了此則一化大綱思過半矣。

南天竺沙門蒙潤有集註三卷。亦精核可喜近吳中有刻本焉。

掩關凡兩月既出則復濫世罔遂不能保淨戒。啖酒肉近妻子如曩時。

客有幼迷於他鄉者。一旦人告之曰子之家在某所。

父兄宗族墳墓田宅種種可念也。其人即留滯不

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经号
大正藏 T46, no. 1931
藏经版页
0774b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。