中六道眾生。翻破第五事雖不遍而心常遍。中六道眾生。翻破第五事雖不遍而心常遍。
七修功補過。勤精進三業顯心中四聖法門。七修功補過。勤精進三業顯心中四聖法門。
補昔三業之過。翻破第四縱恣三業造罪補昔三業之過。翻破第四縱恣三業造罪也。八隨喜他善。既信我心四聖。亦信一切也。
八隨喜他善。既信我心四聖。
亦信一切眾生皆有佛之知見。喜而敬之。如常不輕菩眾生皆有佛之知見。喜而敬之。
如常不輕菩薩。翻破第三不隨喜他善也。九親近善友。薩。翻破第三不隨喜他善也。
九親近善友。常觀心中四聖。二乘界有八萬四千空波羅常觀心中四聖。
二乘界有八萬四千空波羅密實法。攬此為八萬四千假名聲聞。菩薩密實法。攬此為八萬四千假名聲聞。
菩薩界即有八萬四千菩薩。佛界即有八萬四千界即有八萬四千菩薩。佛界即有八萬四千如來。故經云。道品善知識由是成正覺。經如來。
故經云。道品善知識由是成正覺。
經云。信汝所說則為見我。亦見於汝及比丘僧。云。信汝所說則為見我。
亦見於汝及比丘僧。并諸菩薩。此約心辨聖眾知識。翻破第二外并諸菩薩。
此約心辨聖眾知識。翻破第二外逢惡友也。十觀破無明。觀心九界即佛法逢惡友也。
十觀破無明。觀心九界即佛法界。本源清淨非生死六道之有。非二乘涅槃界。
本源清淨非生死六道之有。非二乘涅槃之無。深達二邊罪福。明闇不相除。顯心佛之無。
深達二邊罪福。明闇不相除。
顯心佛菩提。即破無明還源本淨。翻破第一內有無菩提。即破無明還源本淨。
翻破第一內有無明故。目此為逆流十心。翻前順流十心也。明故。目此為逆流十心。
翻前順流十心也。此名大懺悔。名莊嚴懺悔。故經云。端坐念此名大懺悔。
名莊嚴懺悔。故經云。
端坐念實相。眾罪如霜露。慧日能銷除也。二勸請實相。眾罪如霜露。
慧日能銷除也。二勸請者。外則請諸佛轉法輪度眾生。內則勸觀者。
外則請諸佛轉法輪度眾生。內則勸觀心。佛說法化九界之眾生。合內外眾生皆心。
佛說法化九界之眾生。合內外眾生皆蒙法利。三隨喜。外則隨喜諸佛菩薩諸功蒙法利。
三隨喜。外則隨喜諸佛菩薩諸功德。凡夫靜亂有相善。內則隨喜心中四聖眾德。
凡夫靜亂有相善。內則隨喜心中四聖眾善諸功德。深信隨喜不逆也。四迴向者。外善諸功德。
深信隨喜不逆也。四迴向者。
外則迴凡聖三業所修之善。向佛菩提。內則則迴凡聖三業所修之善。向佛菩提。
內則迴九界之善。向心佛界之果。五發願者。外迴九界之善。向心佛界之果。
五發願者。外則願眾生皆見佛性。內則願心數眾生。速還則願眾生皆見佛性。
內則願心數眾生。速還源本淨也。常於六時修此五悔。助明圓觀。源本淨也。
常於六時修此五悔。助明圓觀。
請佛加威圓信成就。名為初隨喜品也。更加請佛加威圓信成就。名為初隨喜品也。
更加
讀誦。名第二品。兼為他說化功歸己。助益觀讀誦。名第二品。兼為他說化功歸己。助益觀
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