華嚴經明法品內立三寶章卷 2 · 大正藏 0626a

行以無分別智互相揀之。其義即見。又入道行xíng以yǐ無wú分fēn別bié智zhì互hù相xiāng揀jiǎn之zhī。其qí義yì即jí見jiàn。

又yòu入rù道dào方便略作四門。一懺除宿障門。二發菩提心方fāng便biàn略lüè作zuò四sì門mén。一yī懺chàn除chú宿sù障zhàng門mén。

二èr發fā菩pú提tí心xīn門。三受菩薩戒門。四造修勝行門。造修勝行門mén。三sān受shòu菩pú薩sà戒jiè門mén。

四sì造zào修xiū勝shèng行xíng門mén。造zào修xiū勝shèng行xíng有二途。一始二終。初中有三門。一捨緣門。二有yǒu二èr途tú。

一yī始shǐ二èr終zhōng。初chū中zhōng有yǒu三sān門mén。

一yī捨shě緣yuán門mén。二èr隨緣門。三成行門。初中有六重。一捨作惡業。隨suí緣yuán門mén。

三sān成chéng行xíng門mén。初chū中zhōng有yǒu六liù重chóng。

一yī捨shě作zuò惡è業yè。二捨親眷屬。若出家捨門徒及生緣眷屬。三二èr捨shě親qīn眷juàn屬shǔ。

若ruò出chū家jiā捨shě門mén徒tú及jí生shēng緣yuán眷juàn屬shǔ。三sān捨名聞利養。四捨身命。五捨心念。六捨。此捨shě名míng聞wén利lì養yǎng。

四sì捨shě身shēn命mìng。五wǔ捨shě心xīn念niàn。

六liù捨shě。此cǐ捨令絕能所無寄故。二隨緣門者。有四重。一捨shě令lìng絕jué能néng所suǒ無wú寄jì故gù。

二èr隨suí緣yuán門mén者zhě。有yǒu四sì重chóng。

一yī還隨前六事而守心不染。二凡於一切堪情還huán隨suí前qián六liù事shì而ér守shǒu心xīn不bù染rǎn。二èr凡fán於wū一yī切qiè堪kān情qíng下至微少堪處。皆應覺知不受勿有少染。三下xià至zhì微wēi少shǎo堪kān處chǔ。

皆jiē應yīng覺jué知zhī不bù受shòu勿wù有yǒu少shǎo染rǎn。三sān於一切違境。乃至斷命等怨。皆應守心歡喜於wū一yī切qiè違wéi境jìng。

乃nǎi至zhì斷duàn命mìng等děng怨yuàn。皆jiē應yīng守shǒu心xīn歡huān喜xǐ忍受。四凡所作行遠離巧偽虛詐。乃至一念忍rěn受shòu。

四sì凡fán所suǒ作zuò行xíng遠yuǎn離lí巧qiǎo偽wěi虛xū詐zhà。乃nǎi至zhì一yī念niàn亦不令有。三成行門者。一起六波羅蜜行亦yì不bù令lìng有yǒu。

三sān成chéng行xíng門mén者zhě。一yī起qǐ六liù波bō羅luó蜜mì行xíng。二四無量行。三十大願行。願行有。

二èr四sì無wú量liáng行xíng。三sān十shí大dà願yuàn行xíng。

願yuàn行xíng有yǒu二。一諸未起行策令起。二已起行持令不退。二èr。一yī諸zhū未wèi起qǐ行xíng策cè令lìng起qǐ。

二èr已yǐ起qǐ行xíng持chí令lìng不bù退tuì。皆由願力即通法行也。二終者亦三門。初捨皆jiē由yóu願yuàn力lì即jí通tōng法fǎ行xíng也yě。

二èr終zhōng者zhě亦yì三sān門mén。初chū捨shě門者。即止行也。觀諸法平等一相。諸緣皆絕門mén者zhě。

即jí止zhǐ行xíng也yě。觀guān諸zhū法fǎ平píng等děng一yī相xiāng。

諸zhū緣yuán皆jiē絕jué云云。二隨緣門者即觀行也。還就事中起大云yún云yún。二èr隨suí緣yuán門mén者zhě即jí觀guān行xíng也yě。

還huán就jiù事shì中zhōng起qǐ大dà悲大願等行云云。三成行門者。即止觀俱行悲bēi大dà願yuàn等děng行xíng云yún云yún。三sān成chéng行xíng門mén者zhě。

即jí止zhǐ觀guān俱jù行xíng雙融無礙。成無住行。真俗境不殊悲智心不雙shuāng融róng無wú礙ài。成chéng無wú住zhù行xíng。

真zhēn俗sú境jìng不bù殊shū悲bēi智zhì心xīn不bù別。又此境而不別也。又明菩薩住不住行。說別bié。又yòu此cǐ境jìng而ér不bù別bié也yě。

又yòu明míng菩pú薩sà住zhù不bù住zhù行xíng。說shuō有二門。一開二合。開中亦二。初不住。後明有yǒu二èr門mén。

一yī開kāi二èr合hé。開kāi中zhōng亦yì二èr。

初chū不bù住zhù。後hòu明míng住不住亦二。一不住生死。二不住涅槃。初中住zhù不bù住zhù亦yì二èr。

一yī不bù住zhù生shēng死sǐ。二èr不bù住zhù涅niè槃pán。

初chū中zhōng亦二。一由見生死過患故不可住。二生死見亦yì二èr。一yī由yóu見jiàn生shēng死sǐ過guò患huàn故gù不bù可kě住zhù。

二èr生shēng死sǐ見jiàn本空故無可住。二不住涅槃亦二。一見涅槃本běn空kōng故gù無wú可kě住zhù。二èr不bù住zhù涅niè槃pán亦yì二èr。

一yī見jiàn涅niè槃pán本自有。故不待住。二由不異生死故不住。又本běn自zì有yǒu。故gù不bù待dài住zhù。

二èr由yóu不bù異yì生shēng死sǐ故gù不bù住zhù。又yòu智理無別故。能所絕故無能住也。二明住亦智zhì理lǐ無wú別bié故gù。

能néng所suǒ絕jué故gù無wú能néng住zhù也yě。二èr明míng住zhù亦yì二。初住生死者亦二。一由見過患起大悲故。二èr。

初chū住zhù生shēng死sǐ者zhě亦yì二èr。一yī由yóu見jiàn過guò患huàn起qǐ大dà悲bēi故gù。

住為除纏故也。二見空故住不怖故也又二。住zhù為wéi除chú纏chán故gù也yě。二èr見jiàn空kōng故gù住zhù不bù怖bù故gù也yě又yòu二èr。