东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴經明法品內立三寶章卷 2 · 大正藏 0624a

華嚴經明法品內立三寶章 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1874
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華嚴經明法品內立三寶章

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本页内容
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藏经版页
0624a
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29 行
全文规模
全经 1174 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0624a
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我的选文

知之。四約對辨異者。

問色等既即是真空。斷空何獨不真耶。

答若斷空亦即空而實無差別。但為濫取空名。

是故揀之耳。略作四句。

一色與斷空不相即。以俱是所執故。

如見人畜等。二斷空即空與色即空。

二空不別。以無二相故。

三色真空與斷空不相即。以情理異故。

又斷空空與色不相即。亦情理別故。

四即空之色與即真之斷得相。即以從詮說理故。

就法融通故。如此二門具斯四句。

餘一切法相望皆亦如是准思。故經云。

諸法即貪者。以即空之諸法。

還即彼即空之貪耳。問如貪法既即空。

瞋等亦即空。未知瞋等空為即是貪空。

為猶在貪外。答全是內而外宛然。

全是外而內亦爾。以圓融故。

無限分故。無障礙故。

問為如堂內空與房內空。此二空無分限故。

一味同故云堂空即房空。而實堂內空不是房中攝。

為如此不。答不也。

此是世法非可同彼。若如彼言。

房空不移而全在堂內。堂中亦爾。

非是彼此相通故說無二。但以彼空元來是此空故名無二也。

既非世法難申說也。會意思之。

或客可見耳。4藥病對治門藥病對治門第四問對病興治分齊有幾。

修行之要故請示之。答病有二種。

一麁謂巧偽修行。二細謂執見不破。

前中亦二。一內實破戒而外現威儀等。

二假全不破為他知故求名利故。狡滑故伺狎故。

不直故護短故。第二細中亦二。

一雖具直心而執我修行。二雖不執有人而計有法。

實見不破故。對治之藥亦有二種。

一麁亦二。

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经号
大正藏 T45, no. 1874
藏经版页
0624a
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。