華嚴經問答卷 2 · 大正藏 0611a

問。此樹以何為樹。答。以大緣起大樹。問wèn。此cǐ樹shù以yǐ何hé為wéi樹shù。

答dá。以yǐ大dà緣yuán起qǐ大dà樹shù。

問。先以大緣起樹者即一切眾生界盡攝。問wèn。先xiān以yǐ大dà緣yuán起qǐ樹shù者zhě即jí一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè盡jìn攝shè。

若爾亦得一眾生發心時。一切眾生發心等若ruò爾ěr亦yì得dé一yī眾zhòng生shēng發fā心xīn時shí。一yī切qiè眾zhòng生shēng發fā心xīn等děng耶。答。既緣起樹豈不一切眾生即一眾生一耶yē。

答dá。既jì緣yuán起qǐ樹shù豈qǐ不bù一yī切qiè眾zhòng生shēng即jí一yī眾zhòng生shēng一yī眾生即一切眾生。眾生既爾。起行豈不爾。然眾zhòng生shēng即jí一yī切qiè眾zhòng生shēng。

眾zhòng生shēng既jì爾ěr。起qǐ行xíng豈qǐ不bù爾ěr。

然rán而此處中文顯者。但示本有新生同時並起而ér此cǐ處chǔ中zhōng文wén顯xiǎn者zhě。但dàn示shì本běn有yǒu新xīn生shēng同tóng時shí並bìng起qǐ義本即佛新即菩薩等。義yì本běn即jí佛fó新xīn即jí菩pú薩sà等děng。

問。若大緣起樹者。而六道中通有。何故地獄問wèn。若ruò大dà緣yuán起qǐ樹shù者zhě。

而ér六liù道dào中zhōng通tōng有yǒu。何hé故gù地dì獄yù二乘涅槃等中不生乎。答。約本皆有。然約二èr乘chéng涅niè槃pán等děng中zhōng不bù生shēng乎hū。

答dá。約yuē本běn皆jiē有yǒu。

然rán約yuē行用故簡別也。行xíng用yòng故gù簡jiǎn別bié也yě。問。若約行用者。二乘等有行用。何故不生乎。問wèn。

若ruò約yuē行xíng用yòng者zhě。二èr乘chéng等děng有yǒu行xíng用yòng。

何hé故gù不bù生shēng乎hū。答。約行中有向背。故曰生不生。其樹中有何答dá。

約yuē行xíng中zhōng有yǒu向xiàng背bèi。故gù曰yuē生shēng不bù生shēng。

其qí樹shù中zhōng有yǒu何hé所為也。所suǒ為wéi也yě。問。云何向背耶。答。若能自知自性起法名問wèn。

云yún何hé向xiàng背bèi耶yē。答dá。

若ruò能néng自zì知zhī自zì性xìng起qǐ法fǎ名míng為向。不知自性起菩提名為背。若約此義者。為wéi向xiàng。不bù知zhī自zì性xìng起qǐ菩pú提tí名míng為wéi背bèi。

若ruò約yuē此cǐ義yì者zhě。但發無上菩提心乃名為芽生。不發無上菩但dàn發fā無wú上shàng菩pú提tí心xīn乃nǎi名míng為wéi芽yá生shēng。

不bù發fā無wú上shàng菩pú提心者。為背不名芽生。地獄二乘涅槃等永提tí心xīn者zhě。為wéi背bèi不bù名míng芽yá生shēng。

地dì獄yù二èr乘chéng涅niè槃pán等děng永yǒng不知自性起法。故不生芽。若人天等中。能如不bù知zhī自zì性xìng起qǐ法fǎ。故gù不bù生shēng芽yá。

若ruò人rén天tiān等děng中zhōng。能néng如rú是知者為順。名生芽等。若不知者不生芽。是shì知zhī者zhě為wéi順shùn。

名míng生shēng芽yá等děng。若ruò不bù知zhī者zhě不bù生shēng芽yá。

又自雖不知而有果藥等。為二乘人等。不入又yòu自zì雖suī不bù知zhī而ér有yǒu果guǒ藥yào等děng。為wéi二èr乘chéng人rén等děng。

不bù入rù時中行德等可迴心也。時shí中zhōng行háng德dé等děng可kě迴huí心xīn也yě。問。云何不迴而得為性起果藥耶。答。雖自以問wèn。

云yún何hé不bù迴huí而ér得dé為wéi性xìng起qǐ果guǒ藥yào耶yē。答dá。

雖suī自zì以yǐ不迴。而約其法不無性起之起。故得也。不bù迴huí。而ér約yuē其qí法fǎ不bù無wú性xìng起qǐ之zhī起qǐ。

故gù得dé也yě。問。若爾一切惡業等及地獄等果皆爾。何故問wèn。

若ruò爾ěr一yī切qiè惡è業yè等děng及jí地dì獄yù等děng果guǒ皆jiē爾ěr。何hé故gù地獄等中無果也。答。約實一切逆順法無地dì獄yù等děng中zhōng無wú果guǒ也yě。

答dá。約yuē實shí一yī切qiè逆nì順shùn法fǎ無wú不從性起法。然而約善行相顯處。故作如不bù從cóng性xìng起qǐ法fǎ。

然rán而ér約yuē善shàn行xíng相xiāng顯xiǎn處chǔ。故gù作zuò如rú是說。地獄等中不顯行相故也。是shì說shuō。

地dì獄yù等děng中zhōng不bù顯xiǎn行xíng相xiāng故gù也yě。問。小相品文云。菩薩小相光明照地獄眾生。問wèn。

小xiǎo相xiāng品pǐn文wén云yún。菩pú薩sà小xiǎo相xiāng光guāng明míng照zhào地dì獄yù眾zhòng生shēng。

被光眾生從地獄出。以生兜率天得十眼等。被bèi光guāng眾zhòng生shēng從cóng地dì獄yù出chū。以yǐ生shēng兜dōu率lǜ天tiān得dé十shí眼yǎn等děng。