華嚴經問答卷 2 · 大正藏 0609a

以說。故非無益空言。不知緣合之人中。即言以yǐ說shuō。故gù非fēi無wú益yì空kōng言yán。

不bù知zhī緣yuán合hé之zhī人rén中zhōng。即jí言yán為緣集有言。不知緣散之人中。即言為緣為wéi緣yuán集jí有yǒu言yán。

不bù知zhī緣yuán散sàn之zhī人rén中zhōng。即jí言yán為wéi緣yuán散。散門以生解人中。即言散。而非方散。以散sàn。

散sàn門mén以yǐ生shēng解jiě人rén中zhōng。即jí言yán散sàn。

而ér非fēi方fāng散sàn。以yǐ昔無非散時故。於合門以生解人中。即言昔xī無wú非fēi散sàn時shí故gù。

於wū合hé門mén以yǐ生shēng解jiě人rén中zhōng。即jí言yán合。而非方合。以昔無非合時故。合hé。

而ér非fēi方fāng合hé。以yǐ昔xī無wú非fēi合hé時shí故gù。

問。若爾法古定為無合散耶。答。不爾。若定問wèn。若ruò爾ěr法fǎ古gǔ定dìng為wéi無wú合hé散sàn耶yē。

答dá。不bù爾ěr。

若ruò定dìng無合散者。何亦言方為合散乎。無wú合hé散sàn者zhě。何hé亦yì言yán方fāng為wéi合hé散sàn乎hū。

問。若爾法亦可緣合有緣散無耶。答。亦得隨問wèn。若ruò爾ěr法fǎ亦yì可kě緣yuán合hé有yǒu緣yuán散sàn無wú耶yē。

答dá。亦yì得dé隨suí緣有無。雖言有無而既言隨緣。故即可知。非緣yuán有yǒu無wú。

雖suī言yán有yǒu無wú而ér既jì言yán隨suí緣yuán。故gù即jí可kě知zhī。

非fēi有定有。非無定無。故即知非非定有無。以有yǒu定dìng有yǒu。非fēi無wú定dìng無wú。

故gù即jí知zhī非fēi非fēi定dìng有yǒu無wú。以yǐ非有無故。隨緣時非增減。以非非定有無故。非fēi有yǒu無wú故gù。

隨suí緣yuán時shí非fēi增zēng減jiǎn。以yǐ非fēi非fēi定dìng有yǒu無wú故gù。

隨緣時即非有無。如是諸義能隨緣言無不隨suí緣yuán時shí即jí非fēi有yǒu無wú。如rú是shì諸zhū義yì能néng隨suí緣yuán言yán無wú不bù當。亦無所當。無所當故即無自處。無自處故當dāng。

亦yì無wú所suǒ當dāng。無wú所suǒ當dāng故gù即jí無wú自zì處chǔ。

無wú自zì處chǔ故gù無是非處。一乘緣起之法非計情所及。雖非無wú是shì非fēi處chǔ。一yī乘chéng緣yuán起qǐ之zhī法fǎ非fēi計jì情qíng所suǒ及jí。

雖suī非fēi計情所及而不遠求。返情即是也。計jì情qíng所suǒ及jí而ér不bù遠yuǎn求qiú。返fǎn情qíng即jí是shì也yě。

問言返情者。不知其方便。云何。答。雖方便問wèn言yán返fǎn情qíng者zhě。不bù知zhī其qí方fāng便biàn。

云yún何hé。答dá。

雖suī方fāng便biàn無量。而其要言之。隨所見處即不著心為無wú量liáng。而ér其qí要yào言yán之zhī。

隨suí所suǒ見jiàn處chǔ即jí不bù著zhù心xīn為wéi是。隨所聞之法不取如聞。即能解其所由。又是shì。隨suí所suǒ聞wén之zhī法fǎ不bù取qǔ如rú聞wén。

即jí能néng解jiě其qí所suǒ由yóu。又yòu即解法實性也。即jí解jiě法fǎ實shí性xìng也yě。

問。雖有此言而不知所以。答。汎聖教之言問wèn。雖suī有yǒu此cǐ言yán而ér不bù知zhī所suǒ以yǐ。

答dá。汎fàn聖shèng教jiào之zhī言yán趣皆有於機緣之所由。謂教是藥。能治眾生趣qù皆jiē有yǒu於wū機jī緣yuán之zhī所suǒ由yóu。

謂wèi教jiào是shì藥yào。能néng治zhì眾zhòng生shēng病故。若以生而治即以生。若以不生治者即病bìng故gù。

若ruò以yǐ生shēng而ér治zhì即jí以yǐ生shēng。若ruò以yǐ不bù生shēng治zhì者zhě即jí以不生。若法空是生不生者。以生為是。以不以yǐ不bù生shēng。

若ruò法fǎ空kōng是shì生shēng不bù生shēng者zhě。以yǐ生shēng為wéi是shì。

以yǐ不bù生為非。以非生為是。以生即非是也。其法非生shēng為wéi非fēi。以yǐ非fēi生shēng為wéi是shì。

以yǐ生shēng即jí非fēi是shì也yě。其qí法fǎ非fēi有於不生生故。即能以生不生治病無障。有yǒu於wū不bù生shēng生shēng故gù。

即jí能néng以yǐ生shēng不bù生shēng治zhì病bìng無wú障zhàng。問。其法為有不當生不生法耶不。答。不也。若問wèn。

其qí法fǎ為wéi有yǒu不bù當dāng生shēng不bù生shēng法fǎ耶yē不bù。答dá。

不bù也yě。若ruò有不當生不生法者。云何能以生不生治病有yǒu不bù當dāng生shēng不bù生shēng法fǎ者zhě。

云yún何hé能néng以yǐ生shēng不bù生shēng治zhì病bìng乎。非有不當生不生法故。乃能以生不生治乎hū。非fēi有yǒu不bù當dāng生shēng不bù生shēng法fǎ故gù。

乃nǎi能néng以yǐ生shēng不bù生shēng治zhì病也。病bìng也yě。