六品：一〈昇忉利天宮品〉、二〈忉利宮中偈讚品〉、六品：一〈昇忉利天宮品〉、二〈忉利宮中偈讚品〉、三〈十住品〉、四〈梵行品〉、五〈初發心功德品〉、六〈明三〈十住品〉、四〈梵行品〉、五〈初發心功德品〉、六〈明法品〉。第四會有四品：一〈昇夜摩天宮品〉、二〈夜法品〉。第四會有四品：一〈昇夜摩天宮品〉、二〈夜摩宮中偈讚品〉、三〈十行品〉、四〈十藏品〉。第五會摩宮中偈讚品〉、三〈十行品〉、四〈十藏品〉。
第五會三品：一〈昇兜率天宮品〉、二〈兜率宮中偈讚品〉、三品：一〈昇兜率天宮品〉、二〈兜率宮中偈讚品〉、三〈十迴向品〉。第六會一品：〈十地品〉。第七會三〈十迴向品〉。第六會一品：〈十地品〉。
第七會有十一品：一〈十定品〉、二〈十通品〉、三〈十忍品〉、四有十一品：一〈十定品〉、二〈十通品〉、三〈十忍品〉、四〈阿僧祇品〉、五〈如來壽量品〉、六〈菩薩住處品〉，上〈阿僧祇品〉、五〈如來壽量品〉、六〈菩薩住處品〉，上六明等覺因圓，七〈佛不思議法品〉、八〈如來十六明等覺因圓，七〈佛不思議法品〉、八〈如來十身相海品〉、九〈隨好光明功德品〉、十〈普賢行品〉、身相海品〉、九〈隨好光明功德品〉、十〈普賢行品〉、十一〈如來出現品〉。第八會唯一品，即〈離世間十一〈如來出現品〉。
第八會唯一品，即〈離世間品〉。第九會亦唯一品，即〈入法界品〉。初三會各品〉。第九會亦唯一品，即〈入法界品〉。
初三會各六品為十八品，四、五兩會共有七品成二十六品為十八品，四、五兩會共有七品成二十五品，第七會十一品故有三十六品，六八九五品，第七會十一品故有三十六品，六八九三會各唯一品故有三十九品。又束三十九三會各唯一品故有三十九品。又束三十九品以為三分：初〈世主妙嚴品〉為序分，二〈現相品以為三分：初〈世主妙嚴品〉為序分，二〈現相品〉已下為正宗分，三從〈入法界品〉六十一經品〉已下為正宗分，三從〈入法界品〉六十一經「爾時文殊從善住樓閣出」已下竟經，為流通「爾時文殊從善住樓閣出」已下竟經，為流通分。三十九品調冠真宗，九會四分彰其大分。
三十九品調冠真宗，九會四分彰其大格。現文若此，具本難彰，尋其名題方知綱要。格。現文若此，具本難彰，尋其名題方知綱要。
謹對。謹對。第五、不起昇天。問：去住不同、人天處別，如第五、不起昇天。
問：去住不同、人天處別，如何經說不起覺樹而昇三天？又許不起而昇，何經說不起覺樹而昇三天？又許不起而昇，理應齊等，如何獨三賢會而有此言？故〈昇忉理應齊等，如何獨三賢會而有此言？
故〈昇忉利天宮品〉云：爾時如來不離一切菩提樹下利天宮品〉云：爾時如來不離一切菩提樹下而昇須彌頂帝釋殿，二昇夜摩、三昇兜率獨而昇須彌頂帝釋殿，二昇夜摩、三昇兜率獨有此言，其故何耶？答：法性寥廓緣起難思。我有此言，其故何耶？答：法性寥廓緣起難思。
我佛世尊融法界以為身，總緣起而為用，體用佛世尊融法界以為身，總緣起而為用，體用無礙一多自在，不分而遍、不去而周，感而遂無礙一多自在，不分而遍、不去而周，感而遂
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