大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 68 · 大正藏 0548b

「由此地所有諸相及一切行皆不能動，無「由yóu此cǐ地dì所suǒ有yǒu諸zhū相xiāng及jí一yī切qiè行xíng皆jiē不bù能néng動dòng，無wú分別智任運流行。」五「深密」者，即第四經，亦分fēn別bié智zhì任rèn運yùn流liú行xíng。」五wǔ「深shēn密mì」者zhě，即jí第dì四sì經jīng，亦yì以相行即煩惱也。六「十住論」，亦是第一論。「此以yǐ相xiāng行xíng即jí煩fán惱nǎo也yě。

六liù「十shí住zhù論lùn」，亦yì是shì第dì一yī論lùn。「此cǐ即約人」下，疏釋。七「仁王」者，即下卷經。後「上皆」即jí約yuē人rén」下xià，疏shū釋shì。

七qī「仁rén王wáng」者zhě，即jí下xià卷juàn經jīng。後hòu「上shàng皆jiē」下，疏釋。即常在無相觀，故名等觀。八「下經」，下xià，疏shū釋shì。

即jí常cháng在zài無wú相xiāng觀guān，故gù名míng等děng觀guān。八bā「下xià經jīng」，可知。疏「故所離障亦離」下，三所離障。亦《唯可kě知zhī。

疏shū「故gù所suǒ離lí障zhàng亦yì離lí」下xià，三sān所suǒ離lí障zhàng。亦yì《唯wéi識論》，今當具出論文。論云「八無相中作識shí論lùn》，今jīn當dāng具jù出chū論lùn文wén。

論lùn云yún「八bā無wú相xiāng中zhòng作zuò加行障，謂所知障中俱生一分，令無相觀不加jiā行xíng障zhàng，謂wèi所suǒ知zhī障zhàng中zhōng俱jù生shēng一yī分fēn，令lìng無wú相xiāng觀guān不bù任運起。前之五地，有相觀多、無相觀少。於第任rèn運yùn起qǐ。前qián之zhī五wǔ地dì，有yǒu相xiāng觀guān多duō、無wú相xiāng觀guān少shǎo。

於wū第dì六地，有相觀少、無相觀多。第七地中純無相六liù地dì，有yǒu相xiāng觀guān少shǎo、無wú相xiāng觀guān多duō。第dì七qī地dì中zhōng純chún無wú相xiāng觀，雖恒相續而有加行。由無相中有加觀guān，雖suī恒héng相xiāng續xù而ér有yǒu加jiā行xíng。

由yóu無wú相xiāng中zhòng有yǒu加jiā行故，未能任運現相及土。如是加行，障八行xíng故gù，未wèi能néng任rèn運yùn現xiàn相xiāng及jí土tǔ。如rú是shì加jiā行xíng，障zhàng八bā地中無功用道故。若得入第八地時便能地dì中zhōng無wú功gōng用yòng道dào故gù。

若ruò得dé入rù第dì八bā地dì時shí便biàn能néng永斷，彼永斷故得二自在。由斯八地說斷永yǒng斷duàn，彼bǐ永yǒng斷duàn故gù得dé二èr自zì在zài。由yóu斯sī八bā地dì說shuō斷duàn二愚及彼麁重：一於無相作功用愚、二於二èr愚yú及jí彼bǐ麁cū重zhòng：一yī於wū無wú相xiāng作zuò功gōng用yòng愚yú、二èr於wū無相作自在愚，令於相中不自在故。此無wú相xiāng作zuò自zì在zài愚yú，令lìng於wū相xiāng中zhòng不bù自zì在zài故gù。

此cǐ亦攝相土一分故。八地已上，純無漏道任運亦yì攝shè相xiāng土tǔ一yī分fēn故gù。八bā地dì已yǐ上shàng，純chún無wú漏lòu道dào任rèn運yùn起故，三界煩惱永不現行，第七識中細所起qǐ故gù，三sān界jiè煩fán惱nǎo永yǒng不bù現xiàn行xíng，第dì七qī識shí中zhōng細xì所suǒ知障猶可現起，生空智果不違彼故。」釋曰：知zhī障zhàng猶yóu可kě現xiàn起qǐ，生shēng空kōng智zhì果guǒ不bù違wéi彼bǐ故gù。」

釋shì曰yuē：求無相故名曰加行，令無相觀不任運故。求qiú無wú相xiāng故gù名míng曰yuē加jiā行xíng，令lìng無wú相xiāng觀guān不bù任rèn運yùn故gù。五地觀心劣故，無相觀少。六地觀染淨平等五wǔ地dì觀guān心xīn劣liè故gù，無wú相xiāng觀guān少shǎo。

六liù地dì觀guān染rǎn淨jìng平píng等děng故，無相觀多。七地作加行故。然準護法，於故gù，無wú相xiāng觀guān多duō。七qī地dì作zuò加jiā行xíng故gù。

然rán準zhǔn護hù法fǎ，於wū無相中有加行智，體非是障，以善性故。無wú相xiāng中zhòng有yǒu加jiā行xíng智zhì，體tǐ非fēi是shì障zhàng，以yǐ善shàn性xìng故gù。只由所知障令作加行故，說名為加行障只zhī由yóu所suǒ知zhī障zhàng令lìng作zuò加jiā行xíng故gù，說shuō名míng為wéi加jiā行xíng障zhàng也。由此第七有加行故，雖現金等諸相及也yě。

由yóu此cǐ第dì七qī有yǒu加jiā行xíng故gù，雖suī現xiàn金jīn等děng諸zhū相xiāng及jí土，非任運現故以為障。生空智者，謂生空土tǔ，非fēi任rèn運yùn現xiàn故gù以yǐ為wéi障zhàng。生shēng空kōng智zhì者zhě，謂wèi生shēng空kōng智所引後得智及滅盡定也。《金光明》中詺智zhì所suǒ引yǐn後hòu得dé智zhì及jí滅miè盡jìn定dìng也yě。

《金jīn光guāng明míng》中zhōng詺míng二愚云「一無相法多用功力無明；二執相二èr愚yú云yún「一yī無wú相xiāng法fǎ多duō用yòng功gōng力lì無wú明míng；二èr執zhí相xiāng自在難可得度無明，餘二可知。」疏但撮要自zì在zài難nán可kě得dé度dù無wú明míng，餘yú二èr可kě知zhī。」

疏shū但dàn撮cuō要yào