大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 48 · 大正藏 0377c

佛所住處，勝過一切菩薩及餘莊嚴住處，唯佛fó所suǒ住zhù處chǔ，勝shèng過guò一yī切qiè菩pú薩sà及jí餘yú莊zhuāng嚴yán住zhù處chǔ，唯wéi是如來妙飾莊嚴為所住處。由勝彼一切莊是shì如rú來lái妙miào飾shì莊zhuāng嚴yán為wéi所suǒ住zhù處chǔ。由yóu勝shèng彼bǐ一yī切qiè莊zhuāng嚴住處，是故說名住處圓滿。」疏中「以超過一嚴yán住zhù處chǔ，是shì故gù說shuō名míng住zhù處chǔ圓yuán滿mǎn。」

疏shū中zhōng「以yǐ超chāo過guò一yī切菩薩」下，即彼論文。經顯處嚴，在文極顯。切qiè菩pú薩sà」下xià，即jí彼bǐ論lùn文wén。經jīng顯xiǎn處chǔ嚴yán，在zài文wén極jí顯xiǎn。

疏「亦可并前總標通結上來十八圓滿」等疏shū「亦yì可kě并bìng前qián總zǒng標biāo通tōng結jié上shàng來lái十shí八bā圓yuán滿mǎn」等děng者，上來過去有二、未來有九、現在有三，但者zhě，上shàng來lái過guò去qù有yǒu二èr、未wèi來lái有yǒu九jiǔ、現xiàn在zài有yǒu三sān，但dàn有十四。下人寶中有五事業，分佛菩薩，遂有yǒu十shí四sì。下xià人rén寶bǎo中zhōng有yǒu五wǔ事shì業yè，分fēn佛fó菩pú薩sà，遂suì即重出。除餘，重出十八，云何攝耶？今總標即jí重chóng出chū。

除chú餘yú，重chóng出chū十shí八bā，云yún何hé攝shè耶yē？今jīn總zǒng標biāo文為主圓滿，以言佛土故。別中二十九句文wén為wéi主zhǔ圓yuán滿mǎn，以yǐ言yán佛fó土tǔ故gù。

別bié中zhōng二èr十shí九jiǔ句jù有十七圓滿，一莊嚴。二清淨，為因圓滿。《佛有yǒu十shí七qī圓yuán滿mǎn，一yī莊zhuāng嚴yán。二èr清qīng淨jìng，為wéi因yīn圓yuán滿mǎn。

《佛fó地經》云「超出世間善根所生」。今以清淨，故地dì經jīng》云yún「超chāo出chū世shì間jiān善shàn根gēn所suǒ生shēng」。今jīn以yǐ清qīng淨jìng，故gù為出世。以其莊嚴為所起嚴，萬善嚴故。三為wéi出chū世shì。

以yǐ其qí莊zhuāng嚴yán為wéi所suǒ起qǐ嚴yán，萬wàn善shàn嚴yán故gù。三sān四事業，平等妙好故。五即是路，大念慧行為四sì事shì業yè，平píng等děng妙miào好hǎo故gù。

五wǔ即jí是shì路lù，大dà念niàn慧huì行xíng為wéi威德故。六七住處廣大安樂。八即輔翼叵威wēi德dé故gù。六liù七qī住zhù處chǔ廣guǎng大dà安ān樂lè。

八bā即jí輔fǔ翼yì叵pǒ壞。九眷屬無盡。十分量無量。十一依持不壞huài。九jiǔ眷juàn屬shǔ無wú盡jìn。

十shí分fèn量liàng無wú量liáng。十shí一yī依yī持chí不bù動。十二無畏名同。十三顯色光明。十四無動dòng。

十shí二èr無wú畏wèi名míng同tóng。十shí三sān顯xiǎn色sè光guāng明míng。

十shí四sì無wú違。十五可愛皆攝益圓滿，無煩惱災橫之違違wéi。十shí五wǔ可kě愛ài皆jiē攝shè益yì圓yuán滿mǎn，無wú煩fán惱nǎo災zāi橫héng之zhī違wéi故可愛也。十六照明。十七嚴好皆果，最極清故gù可kě愛ài也yě。

十shí六liù照zhào明míng。十shí七qī嚴yán好hǎo皆jiē果guǒ，最zuì極jí清qīng淨為其相故。十八精麗。十九妙巧。二十第淨jìng為wéi其qí相xiāng故gù。

十shí八bā精jīng麗lí。十shí九jiǔ妙miào巧qiǎo。

二èr十shí第dì一皆依持，無量功德眾所莊嚴，大寶華王眾一yī皆jiē依yī持chí，無wú量liáng功gōng德dé眾zhòng所suǒ莊zhuāng嚴yán，大dà寶bǎo華huá王wáng眾zhòng所建立故。二十一二三四皆門圓滿，三解脫所suǒ建jiàn立lì故gù。二èr十shí一yī二èr三sān四sì皆jiē門mén圓yuán滿mǎn，三sān解jiě脫tuō門為最勝等故。二十五六皆乘大止妙觀，為門mén為wéi最zuì勝shèng等děng故gù。

二èr十shí五wǔ六liù皆jiē乘chéng大dà止zhǐ妙miào觀guān，為wéi無上等故。二十七無等。二十八無比。二十九無wú上shàng等děng故gù。二èr十shí七qī無wú等děng。

二èr十shí八bā無wú比bǐ。二èr十shí九jiǔ無譬喻皆方所，以遍法界性不並真，無比無wú譬pì喻yù皆jiē方fāng所suǒ，以yǐ遍biàn法fǎ界jiè性xìng不bù並bìng真zhēn，無wú比bǐ對故。經旨多含，略為此配，未必要爾。故疏對duì故gù。

經jīng旨zhǐ多duō含hán，略lüè為wéi此cǐ配pèi，未wèi必bì要yào爾ěr。故gù疏shū略示「令如理思」。疏「大念慧行為所遊路」，即《佛略lüè示shì「令lìng如rú理lǐ思sī」。

疏shū「大dà念niàn慧huì行xíng為wéi所suǒ遊yóu路lù」，即jí《佛fó地經》文。言「路即道之異名」者，是彼論釋。彼地dì經jīng》文wén。言yán「路lù即jí道dào之zhī異yì名míng」者zhě，是shì彼bǐ論lùn釋shì。

彼bǐ論具云「謂此中大念大慧及以大行，為所遊論lùn具jù云yún「謂wèi此cǐ中zhōng大dà念niàn大dà慧huì及jí以yǐ大dà行xíng，為wéi所suǒ遊yóu履，故名遊路，是道異名。聞所成慧名為大履lǚ，故gù名míng遊yóu路lù，是shì道dào異yì名míng。聞wén所suǒ成chéng慧huì名míng為wéi大dà