大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 48 · 大正藏 0374b

新衣鞋履，無新洗故，出入脫著，令無參新xīn衣yī鞋xié履lǚ，無wú新xīn洗xǐ故gù，出chū入rù脫tuō著zhù，令lìng無wú參cān雜。七日長齋，日三時洗浴。初日供養僧隨雜zá。七qī日rì長cháng齋zhāi，日rì三sān時shí洗xǐ浴yù。

初chū日rì供gòng養yǎng僧sēng隨suí意多少，別請一明了內外律者為師，受二意yì多duō少shǎo，別bié請qǐng一yī明míng了le內nèi外wài律lǜ者zhě為wéi師shī，受shòu二èr十四戒及陀羅尼呪，對師說罪。要月八日十十shí四sì戒jiè及jí陀tuó羅luó尼ní呪zhòu，對duì師shī說shuō罪zuì。要yào月yuè八bā日rì十shí五日，當以七日為一期，此不可減，若能更五wǔ日rì，當dāng以yǐ七qī日rì為wéi一yī期qī，此cǐ不bù可kě減jiǎn，若ruò能néng更gèng進隨意堪任。十人已還，不得出此，俗人亦進jìn隨suí意yì堪kān任rèn。

十shí人rén已yǐ還huán，不bù得dé出chū此cǐ，俗sú人rén亦yì得。須辦單縫三衣，備佛法式，旋遶一百二得dé。須xū辦bàn單dān縫féng三sān衣yī，備bèi佛fó法fǎ式shì，旋xuán遶rào一yī百bǎi二èr十匝，却坐思惟等。廣如經說。《佛名經》，常所見十shí匝zā，却què坐zuò思sī惟wéi等děng。

廣guǎng如rú經jīng說shuō。《佛fó名míng經jīng》，常cháng所suǒ見jiàn聞。疏「如淨名說」，即優波離章。波離白佛：「憶聞wén。

疏shū「如rú淨jìng名míng說shuō」，即jí優yōu波bō離lí章zhāng。波bō離lí白bái佛fó：「憶yì念昔時者，有二比丘犯律行，以為恥不敢念niàn昔xī時shí者zhě，有yǒu二èr比bǐ丘qiū犯fàn律lǜ行xíng，以yǐ為wéi恥chǐ不bù敢gǎn問佛，來謂我言：『我等犯律，誠以為恥，不敢問wèn佛fó，來lái謂wèi我wǒ言yán：『我wǒ等děng犯fàn律lǜ，誠chéng以yǐ為wéi恥chǐ，不bù敢gǎn問佛。願解疑悔，得免斯咎。』我即為其如問wèn佛fó。

願yuàn解jiě疑yí悔huǐ，得dé免miǎn斯sī咎jiù。』我wǒ即jí為wéi其qí如rú法解說。時維摩詰來謂我言：『唯優波離！無法fǎ解jiě說shuō。

時shí維wéi摩mó詰jié來lái謂wèi我wǒ言yán：『唯wéi優yōu波bō離lí！無wú重增此二比丘罪，當直除滅勿擾其心。所重zhòng增zēng此cǐ二èr比bǐ丘qiū罪zuì，當dāng直zhí除chú滅miè勿wù擾rǎo其qí心xīn。

所suǒ以者何？彼罪性不在內、不在外、不在中間。以yǐ者zhě何hé？彼bǐ罪zuì性xìng不bù在zài內nèi、不bù在zài外wài、不bù在zài中zhōng間jiàn。

如佛所說，心垢故眾生垢，心淨故眾生淨。如rú佛fó所suǒ說shuō，心xīn垢gòu故gù眾zhòng生shēng垢gòu，心xīn淨jìng故gù眾zhòng生shēng淨jìng。心亦不在內、不在外、亦不在中間。如其心xīn亦yì不bù在zài內nèi、不bù在zài外wài、亦yì不bù在zài中zhōng間jiàn。

如rú其qí心然，罪垢亦然，諸法亦然，不出於如。如優心xīn然rán，罪zuì垢gòu亦yì然rán，諸zhū法fǎ亦yì然rán，不bù出chū於wū如rú。如rú優yōu波離以心相得解脫時，寧有垢不？』我言：『不波bō離lí以yǐ心xīn相xiāng得dé解jiě脫tuō時shí，寧níng有yǒu垢gòu不bù？』

我wǒ言yán：『不bù也。』維摩詰言：『一切眾生心相無垢，亦復如是。也yě。』維wéi摩mó詰jié言yán：『一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn相xiāng無wú垢gòu，亦yì復fù如rú是shì。

唯優波離！妄想是垢，無妄想是淨。取我是垢，唯wéi優yōu波bō離lí！妄wàng想xiǎng是shì垢gòu，無wú妄wàng想xiǎng是shì淨jìng。

取qǔ我wǒ是shì垢gòu，不取我是淨。顛倒是垢，不顛倒是淨。一切不bù取qǔ我wǒ是shì淨jìng。顛diān倒dǎo是shì垢gòu，不bù顛diān倒dǎo是shì淨jìng。

一yī切qiè法如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄法fǎ如rú夢mèng如rú焰yàn，如rú水shuǐ中zhōng月yuè，如rú鏡jìng中zhōng像xiàng，以yǐ妄wàng想生。其知此者，是名奉律。其知此者，是名想xiǎng生shēng。其qí知zhī此cǐ者zhě，是shì名míng奉fèng律lǜ。

其qí知zhī此cǐ者zhě，是shì名míng善解』」等，即一向理觀以呵事也。疏「若普賢觀」，善shàn解jiě』」等děng，即jí一yī向xiàng理lǐ觀guān以yǐ呵hē事shì也yě。疏shū「若ruò普pǔ賢xián觀guān」，經初令晝夜六時對十方佛、普賢菩薩遍懺經jīng初chū令lìng晝zhòu夜yè六liù時shí對duì十shí方fāng佛fó、普pǔ賢xián菩pú薩sà遍biàn懺chàn六根，即事懺也。復令觀心，令此空慧與心六liù根gēn，即jí事shì懺chàn也yě。

復fù令lìng觀guān心xīn，令lìng此cǐ空kōng慧huì與yǔ心xīn相應，即是理懺。如前釋毘盧遮那，已引經相xiāng應yīng，即jí是shì理lǐ懺chàn。如rú前qián釋shì毘pí盧lú遮zhē那nà，已yǐ引yǐn經jīng竟。今時常用「一切業障海，皆從妄想生」等，竟jìng。

今jīn時shí常cháng用yòng「一yī切qiè業yè障zhàng海hǎi，皆jiē從cóng妄wàng想xiǎng生shēng」等děng，