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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 30 · 大正藏 0226a

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0226a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 30 · 大正藏 0226a
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我的选文

作留難。菩薩住慈悲智慧,以手指地,八萬四千八部大眾皆發大菩提心。

故云慈力降魔。經云「導師降眾魔,慈悲故如是。」

《觀佛三昧海經》第二說觀白毫功德中,說慈悲降魔,今取意引。波旬召諸八部,及曠野鬼神、十八地獄閻羅王神。

其阿鼻等諸大地獄,全至佛所,及有無邊諸怖畏事一時逼迫菩薩。菩薩爾時徐舉右臂,申眉間毫下向用擬阿鼻地獄,令諸罪人見白毫中流出眾水,澍如車軸,火滅苦息心得清涼。

獄卒見鐵叉頭如白銀山,龕室千萬有白師子蟠身為坐,於其座上生白蓮華,有妙菩薩入勝意慈心三昧。獄主發心,眾多罪人諸苦休息,稱南無佛,皆得解脫。

無邊惡事無由近佛。魔王憔悴懊惱,却臥床上。

有三魔女,又懷惑亂菩薩,亦以白毫擬之,諸女皆見三十六物九孔不淨,背負老母、抱死小兒,皆九孔流溢匍匐而去。魔王奮劍向前,世尊又以白毫擬之,令魔眷屬身心安樂,如第三禪。

餓鬼見毫端皆有百千萬億諸大菩薩,入勝意慈心三昧。皆是慈力降魔。

經云「光中演妙義」者,即眉間光。謂時魔波旬既不能壞佛,忽然還宮,白毫隨順直至六天。

於其中間無數天子天女,見白毫孔筒中皆空,團圓可愛如梵王幢。於其空間有百千萬恒河沙微塵數諸寶蓮華,一一蓮華無量無邊,諸妙白毫以為其臺,臺上有化佛菩薩放於白毫大人相光亦復如是。

諸菩薩頂有妙蓮華,其華金色,過去七佛在於華上。是諸化佛自

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0226a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。