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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 28 · 大正藏 0217c

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0217c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 28 · 大正藏 0217c
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我的选文

無量相,此是無量四諦意也。疏「瑜伽論說苦有一百一十」者,一百即四十四,論增數明之。

初云「謂有一苦,無差別流轉之苦,一切有情無不皆有流轉苦故。復有二苦:一欲為根本苦,謂可愛事若變若壞所生之苦;

二癡異熟生苦,謂若猛利體受所觸,即於自體執我我所,愚癡迷悶生極怨嗟,由是因緣受二箭受,謂身箭受及心箭受。復有三苦:一苦苦、二行苦、三壞苦。」

次云復有四苦、五有五苦、六有六苦、七有七苦、八有八苦、九有九苦、十有十苦,共成五十五苦。次論云「當知復有九種苦:一一切苦、二廣大苦、三一切門苦、四邪行苦、五流轉苦、六不隨欲苦、七違害苦、八隨逐苦、九一切種苦。」

其第一一切苦,開為二苦:一宿因所生苦、二現緣所生苦。其第二廣大苦,開為四苦。

第三一切門苦,亦開四苦。第四邪行苦,開五。

五流轉苦,開六。六不隨欲苦,開七。

七違害苦,開八。八隨逐苦,開九。

九一切種苦,開十。復成五十五。

故兩段合一百一十苦也。疏「三然此經中」下,會今經文正同無量。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第二十八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0217c
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。