大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0213c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 28 · 大正藏 0213c
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我的选文恐懼。汝等之身終無患難。
有不退轉菩薩大士,名文殊師利。威德殊絕總攝十方,德過須彌、智超江海、慧越虛空。
於今以是入降毀魔場三昧正受,是其威神。』下取意說。
時魔恐懼魔宮震動,求化菩薩救。菩薩答言:『勿懼勿懼。
可詣釋迦如來之所,有無盡慈悲令無所畏。』言訖不現。
魔即俱來詣佛:『請救我等。聞文殊之名即懷恐懼,不能自安畏亡身命。』
佛讚文殊已,魔請歸依,願脫斯苦。佛令:『且待須臾,文殊當來,即脫汝此難。』
後文殊至,佛問三昧,彼廣說竟,令捨諸魔。文殊問曰:『汝穢惡此身耶?』
魔答曰:『爾。』『若能當厭貪欲之事,不住三界等耶?』
魔敬從命。即令諸魔皆復本形、五體如故」等。
此即降魔也。制外者,即《文殊般泥洹經》。
「佛說:『文殊初詣諸仙人,求出家法,諸婆羅門九十五種諸論議師無能酬對。唯於我所出家學道。』」
餘文廣博,不可具引。至如聖智怖心,聞聲揚而躃地;
寂順思覩,入隱身而立空。故得帝釋心喜,雨天華而至膝;
蔽魔愁憂,行拄杖而垂淚。劫火燒剎,蹈水之上而經行;
霖雨絕供,化鉢飯而無盡。示多身以抗迦葉、放一鉢而發本源,皆是通辯降魔制外也。
又如度二十億佛現說法者,持地猶存。化百千諸龍立登正覺者,娑竭王女是一。
是以禮妙慧而不忘敬本,勸善財而增長發心。無言於不二法門,悉力於安樂行品。
教龍吉祥之分衛,下位莫知;答瑠璃光之光明,正覺稱妙。
談般若之玄致,屢質本
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0213c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。