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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 18 · 大正藏 0135b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0135b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 18 · 大正藏 0135b
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我的选文

行」等者,陶隱居云:「雲無心而出岫,鳥倦飛以知還。」凡舉雲義雖有多種,多明無心。

疏「即明涅槃眾聖冥會」者,無有一聖不證涅槃,猶如百川皆歸大海。故肇公云:「恬然而夷,怕然而泰。

九流於是乎交歸,眾聖於是乎冥會矣。」疏「染違性淨」等者,即通外難。

謂有問言:涅槃既無不包,染淨同在其內,何以果用即言出生,居處屋宅不言出生?故今釋云:染淨之法涅槃實包,淨則順體,染則違體。

證會涅槃方有大用,故曰出生。染既違淨,非此出矣。

而體不離,故云依現耳。疏「然上充遍」等下,上直消經文,此下會成無礙。

疏「十種宮殿此應說之」者,亦約表法之宮殿耳,亦同上文妙法樹矣。即五十四經。

經云「佛子!菩薩有十種宮殿。

何等為十?所謂菩提心是菩薩宮殿,恒不忘失故。

十善業道福德智慧是菩薩宮殿,教化欲界眾生故。四梵住是,教化色界眾生故。

生淨居天是,一切煩惱不能染故。生無色界是,令諸眾生離難處故。

生雜染世界是,令諸眾生斷煩惱故。現處內宮妻子眷屬是,成就往昔同行眾生故。

現居輪王護世釋梵是,為調伏自在心眾生故。一切菩薩行遊戲神通皆得自在是,善遊戲諸禪定解脫三昧智慧故。

一切佛所授無上自在一切智王灌頂記是,住十力莊嚴作一切法自在故。是為十。

若諸菩薩安住其中,則得灌頂一切世間神力自在。」釋曰:從第三是下,皆有「菩薩宮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0135b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。