大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 7 · 大正藏 0051a

一體統之，一學之中攝三皆盡。一行尚具一yī體tǐ統tǒng之zhī，一yī學xué之zhī中zhōng攝shè三sān皆jiē盡jìn。一yī行háng尚shàng具jù一切，何況三耶？疏「所以不名小乘」下，第四明一yī切qiè，何hé況kuàng三sān耶yē？

疏shū「所suǒ以yǐ不bù名míng小xiǎo乘chéng」下xià，第dì四sì明míng不名小乘所以，通第五難。謂有難言：何以不bù名míng小xiǎo乘chéng所suǒ以yǐ，通tōng第dì五wǔ難nán。謂wèi有yǒu難nán言yán：何hé以yǐ不名小乘，強立三藏而招多失？故今通云：不bù名míng小xiǎo乘chéng，強qiáng立lì三sān藏zàng而ér招zhāo多duō失shī？

故gù今jīn通tōng云yún：以有大乘故，不得名小。彼教之中亦有菩以yǐ有yǒu大dà乘chéng故gù，不bù得dé名míng小xiǎo。彼bǐ教jiào之zhī中zhōng亦yì有yǒu菩pú薩，謂是大乘。大乘之中望之，皆稱三藏小薩sà，謂wèi是shì大dà乘chéng。

大dà乘chéng之zhī中zhōng望wàng之zhī，皆jiē稱chēng三sān藏zàng小xiǎo教。言「六度菩薩」者，謂三僧祇耶別修六度，教jiào。言yán「六liù度dù菩pú薩sà」者zhě，謂wèi三sān僧sēng祇qí耶yē別bié修xiū六liù度dù，各有滿時，皆是有漏未入見道，以無常狼各gè有yǒu滿mǎn時shí，皆jiē是shì有yǒu漏lòu未wèi入rù見jiàn道dào，以yǐ無wú常cháng狼láng伏貪愛羊，令煩惱脂消、功德身肥，直至菩伏fú貪tān愛ài羊yáng，令lìng煩fán惱nǎo脂zhī消xiāo、功gōng德dé身shēn肥féi，直zhí至zhì菩pú提樹下，三十四心一時斷結，以見諦十六心提tí樹shù下xià，三sān十shí四sì心xīn一yī時shí斷duàn結jié，以yǐ見jiàn諦dì十shí六liù心xīn八忍八智，及非想一地修惑分為九品，各有八bā忍rěn八bā智zhì，及jí非fēi想xiǎng一yī地dì修xiū惑huò分fēn為wéi九jiǔ品pǐn，各gè有yǒu九無間九解脫，成其十八，故有三十四耳。九jiǔ無wú間jiàn九jiǔ解jiě脫tuō，成chéng其qí十shí八bā，故gù有yǒu三sān十shí四sì耳ěr。

廣如《俱舍》、《涅槃》等說。言「成真佛」者，大乘廣guǎng如rú《俱jù舍shè》、《涅niè槃pán》等děng說shuō。言yán「成chéng真zhēn佛fó」者zhě，大dà乘chéng說此斷惑成佛，乃是八相化身。小乘謂為實說shuō此cǐ斷duàn惑huò成chéng佛fó，乃nǎi是shì八bā相xiāng化huà身shēn。

小xiǎo乘chéng謂wèi為wéi實shí成，故屬小教。故《涅槃》中詺此執實，以為成chéng，故gù屬shǔ小xiǎo教jiào。故gù《涅niè槃pán》中zhōng詺míng此cǐ執zhí實shí，以yǐ為wéi二乘曲見。疏「故藏通別圓之義」下，第二總釋二èr乘chéng曲qǔ見jiàn。

疏shū「故gù藏cáng通tōng別bié圓yuán之zhī義yì」下xià，第dì二èr總zǒng釋shì四教難。謂有難言：三藏教亦有通別圓義，乃四sì教jiào難nán。謂wèi有yǒu難nán言yán：三sān藏zàng教jiào亦yì有yǒu通tōng別bié圓yuán義yì，乃nǎi至圓教亦有藏通別義，何以不得互名而至zhì圓yuán教jiào亦yì有yǒu藏cáng通tōng別bié義yì，何hé以yǐ不bù得dé互hù名míng而ér局定耶？故今答云：四教雖皆四義互有餘三局jú定dìng耶yē？

故gù今jīn答dá云yún：四sì教jiào雖suī皆jiē四sì義yì互hù有yǒu餘yú三sān義，傍不成本義。如三學大德禪師，雖有戒義yì，傍bàng不bù成chéng本běn義yì。如rú三sān學xué大dà德dé禪shàn師shī，雖suī有yǒu戒jiè定慧，但成禪義，以禪長故；餘但兼故，不定dìng慧huì，但dàn成chéng禪shàn義yì，以yǐ禪shàn長cháng故gù；

餘yú但dàn兼jiān故gù，不bù盡妙故，不名律法。餘二亦然。言「互有」者，盡jìn妙miào故gù，不bù名míng律lǜ法fǎ。餘yú二èr亦yì然rán。

言yán「互hù有yǒu」者zhě，三藏教中亦通有無常，三乘同稟；亦別為三sān藏zàng教jiào中zhōng亦yì通tōng有yǒu無wú常cháng，三sān乘chéng同tóng稟bǐng；亦yì別bié為wéi菩薩說四弘六度；亦為菩薩說一切種智菩pú薩sà說shuō四sì弘hóng六liù度dù；

亦yì為wéi菩pú薩sà說shuō一yī切qiè種zhǒng智zhì故，故藏教有三矣。通教有三者，亦說三藏故gù，故gù藏cáng教jiào有yǒu三sān矣yǐ。通tōng教jiào有yǒu三sān者zhě，亦yì說shuō三sān藏zàng故，應名三藏；亦說道種智故，應名別教；故gù，應yīng名míng三sān藏zàng；

亦yì說shuō道dào種zhǒng智zhì故gù，應yīng名míng別bié教jiào；亦說一切種智，應名為圓教。別教具三亦yì說shuō一yī切qiè種zhǒng智zhì，應yīng名míng為wéi圓yuán教jiào。

別bié教jiào具jù三sān者，亦說三藏故，亦說無生空理故，亦說中者zhě，亦yì說shuō三sān藏zàng故gù，亦yì說shuō無wú生shēng空kōng理lǐ故gù，亦yì說shuō中zhōng道一切種智故。圓教亦說三藏故，亦說真道dào一yī切qiè種zhǒng智zhì故gù。圓yuán教jiào亦yì說shuō三sān藏zàng故gù，亦yì說shuō真zhēn