大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 7 · 大正藏 0048a

每教皆有三節：一立名、二所證、三所被。其每měi教jiào皆jiē有yǒu三sān節jié：一yī立lì名míng、二èr所suǒ證zhèng、三sān所suǒ被bèi。其qí四教所詮，即四種四諦：一生滅四諦、二無生四sì教jiào所suǒ詮quán，即jí四sì種zhǒng四sì諦dì：一yī生shēng滅miè四sì諦dì、二èr無wú生shēng四諦、三無量四諦、四無作四諦，廣如〈四諦四sì諦dì、三sān無wú量liáng四sì諦dì、四sì無wú作zuò四sì諦dì，廣guǎng如rú〈四sì諦dì品〉。今初。「一、三藏教」者，立名，至下當釋。疏「此品pǐn〉。

今jīn初chū。「一yī、三sān藏zàng教jiào」者zhě，立lì名míng，至zhì下xià當dāng釋shì。

疏shū「此cǐ教明因緣」下，辯所詮理。其因緣之言，通於教jiào明míng因yīn緣yuán」下xià，辯biàn所suǒ詮quán理lǐ。其qí因yīn緣yuán之zhī言yán，通tōng於wū四教，因緣故生滅、因緣故即空、因緣故假名、四sì教jiào，因yīn緣yuán故gù生shēng滅miè、因yīn緣yuán故gù即jí空kōng、因yīn緣yuán故gù假jiǎ名míng、因緣故中道。因緣為主故，四教皆帶之。言因yīn緣yuán故gù中zhōng道dào。

因yīn緣yuán為wéi主zhǔ故gù，四sì教jiào皆jiē帶dài之zhī。言yán「生滅四真諦理」者，苦以逼迫為義、集以增「生shēng滅miè四sì真zhēn諦dì理lǐ」者zhě，苦kǔ以yǐ逼bī迫pò為wéi義yì、集jí以yǐ增zēng長生死為事、道以除患為功、滅以累盡長cháng生shēng死sǐ為wéi事shì、道dào以yǐ除chú患huàn為wéi功gōng、滅miè以yǐ累lèi盡jìn為名。有苦可知、有集可斷、有滅可證、有為wéi名míng。

有yǒu苦kǔ可kě知zhī、有yǒu集jí可kě斷duàn、有yǒu滅miè可kě證zhèng、有yǒu道可修。迷則苦集生而真道滅，悟則苦集道dào可kě修xiū。迷mí則zé苦kǔ集jí生shēng而ér真zhēn道dào滅miè，悟wù則zé苦kǔ集jí滅而正道生，有可生滅，故云生滅四諦。苦滅miè而ér正zhèng道dào生shēng，有yǒu可kě生shēng滅miè，故gù云yún生shēng滅miè四sì諦dì。

苦kǔ定是苦等，故得名真。疏「正教」下，明所被。鹿定dìng是shì苦kǔ等děng，故gù得dé名míng真zhēn。疏shū「正zhèng教jiào」下xià，明míng所suǒ被bèi。

鹿lù苑初轉法輪，俱隣五人見諦成道等，但有小苑yuàn初chū轉zhuǎn法fǎ輪lún，俱jù隣lín五wǔ人rén見jiàn諦dì成chéng道dào等děng，但dàn有yǒu小xiǎo乘得道，未有大乘得道，故云正為小乘言「傍化菩乘chéng得dé道dào，未wèi有yǒu大dà乘chéng得dé道dào，故gù云yún正zhèng為wéi小xiǎo乘chéng言yán「傍bàng化huà菩pú薩者」。《智度論》云「佛於《阿含》中雖為彌勒授薩sà者zhě」。《智zhì度dù論lùn》云yún「佛fó於wū《阿ā含hán》中zhōng雖suī為wéi彌mí勒lè授shòu記，亦不說種種菩薩行。」故菩薩為傍也。記jì，亦yì不bù說shuō種zhǒng種zhǒng菩pú薩sà行xíng。」

故gù菩pú薩sà為wéi傍bàng也yě。疏「二者通教」等者，文分為三：初正立、二引疏shū「二èr者zhě通tōng教jiào」等děng者zhě，文wén分fēn為wéi三sān：初chū正zhèng立lì、二èr引yǐn證、三解妨。初中亦有三段：初名，即以同釋證zhèng、三sān解jiě妨fáng。

初chū中zhōng亦yì有yǒu三sān段duàn：初chū名míng，即jí以yǐ同tóng釋shì通。故《法華》云「我等同入法性」，肇公云「三乘通tōng。故gù《法fǎ華huá》云yún「我wǒ等děng同tóng入rù法fǎ性xìng」，肇zhào公gōng云yún「三sān乘chéng同觀性空而得道也」，即三獸度河，一水無同tóng觀guān性xìng空kōng而ér得dé道dào也yě」，即jí三sān獸shòu度dù河hé，一yī水shuǐ無wú二耳。疏「此教」下，辯所詮。從緣生法，無性二èr耳ěr。

疏shū「此cǐ教jiào」下xià，辯biàn所suǒ詮quán。從cóng緣yuán生shēng法fǎ，無wú性xìng即空，非色敗空。不要析破，故云即空。若即jí空kōng，非fēi色sè敗bài空kōng。

不bù要yào析xī破pò，故gù云yún即jí空kōng。若ruò約《中論》偈明四句，初教即「因緣所生法」，此約yuē《中zhōng論lùn》偈jì明míng四sì句jù，初chū教jiào即jí「因yīn緣yuán所suǒ生shēng法fǎ」，此cǐ教即「我說即是空」，第三「亦名為假名」，第四教jiào即jí「我wǒ說shuō即jí是shì空kōng」，第dì三sān「亦yì名míng為wéi假jiǎ名míng」，第dì四sì「亦是中道義」，故此云因緣即空。言「無生四真「亦yì是shì中zhōng道dào義yì」，故gù此cǐ云yún因yīn緣yuán即jí空kōng。

言yán「無wú生shēng四sì真zhēn諦」者，第二種四諦也。謂解苦無苦名為苦諦dì」者zhě，第dì二èr種zhǒng四sì諦dì也yě。謂wèi解jiě苦kǔ無wú苦kǔ名míng為wéi苦kǔ諦，解集無和合名為集諦，解滅無滅，解道諦dì，解jiě集jí無wú和hé合hé名míng為wéi集jí諦dì，解jiě滅miè無wú滅miè，解jiě道dào無道。四諦性空，本無生滅，不同初教有可無wú道dào。

四sì諦dì性xìng空kōng，本běn無wú生shēng滅miè，不bù同tóng初chū教jiào有yǒu可kě