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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 3 · 大正藏 0019b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0019b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 3 · 大正藏 0019b
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我的选文

思」下,引證。此即第四十七經第五大那羅延幢勇健法云:佛子!

一切諸佛能於一身等,乃至已下,中間應云法界眾生靡不皆聞,一一音聲演爾所修多羅藏,一一修多羅演爾所法,一一法有爾所文字句義。如是演說盡爾所劫,盡是劫已復更演說盡爾所劫。

如是次第,乃至盡於一切世界微塵數劫,盡一切眾生心念數量。未來際劫猶可窮盡,如來化身所轉法輪無有窮盡,所謂智慧演說法輪、斷諸疑惑法輪、照一切法法輪、開無礙藏法輪、令無量眾生歡喜調伏法輪、開示一切諸菩薩行法輪、高昇圓滿大智慧日法輪、普然照世智慧明燈法輪、辯才無畏種種莊嚴法輪。

如一佛身以神通力轉如是等差別法輪,一切世法無能為喻。如是盡虛空界一一毛端分量之處,有不可說不可說佛剎微塵數世界,一一世界中念念現不可說不可說佛剎微塵數化身,一一化身皆亦如是,所說音聲文字句義一一充滿一切法界,其中眾生皆得解了,而佛言音無變無改無有窮盡,是為第五大那羅延幢勇健法。

今疏略引耳。上鈔中「爾所」字,經中皆是「不可說不可說佛剎微塵數」字。

疏「斯則處以毛端」下,三結釋也。結釋經文,成初正說。

於中,初二句正結;後「處則」下,覆釋。

法界齊起為頓,如月入百川,非從東向西等故。長時不斷曰常,無間斷故。

既常既遍,故不待別因。疏「但隨見聞」下,四解妨。

有伏難云:既橫竪該羅說窮時處,何有初成之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0019b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。