汉传佛教 · 论集部

釋摩訶衍論卷 10 · 大正藏 0668c

釋摩訶衍論 · 龍樹菩薩造 · 姚秦 · 筏提摩多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1668
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釋摩訶衍論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0668c
可引用原文
16 行
全文规模
全经 6652 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 姚秦 · 筏提摩多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0668c
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我的选文

該攝安立具足說。有善男子善女人,若自手捧斯論卷,名捧百洛叉經者,若自口經誦本分,名誦百洛叉經者,此人所得之功德,十方世界微塵數,諸佛及大菩薩眾,各出微塵數舌相,如是微塵數劫中,不息稱說不能盡;

何況觀察其義理,思惟文下之所詮。有善男子善女人,生不信心謗斯論,此人所得之罪業,十方世界微塵數,諸佛及大菩薩眾,各出微塵數舌相,如是微塵數劫中,不息說過不能盡,是人往罪滅無所,一切諸佛不能救。

是故行者歸本原,當依斯論應修行,實不可生不信心,誹謗甚深大乘教;當願此勸遠流布,遍於重重不說剎。

釋摩訶衍論卷第十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1668
藏经版页
0668c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大乘起信论》两版本、释论与汉地形成争议:T1666 与 T1667 属《大乘起信论》同一作品传统的两种汉文版本或重编表达;T1668 是围绕其形成的独立释论。三者传统印度作者、译者题记与现代汉地撰成研究均并存,平台不以传统题记替代历史结论。