根機第一彼岸，能斷一切眾生煩惱習氣，是根機第一彼岸，能斷一切眾生煩惱習氣，是故菩薩成大菩提。是故經言：善轉法輪故。以故菩薩成大菩提。是故經言：善轉法輪故。
以諸菩薩於第十地中，得住無上法王位，後能諸菩薩於第十地中，得住無上法王位，後能於一切佛所作業自然而行，常不休息。是故於一切佛所作業自然而行，常不休息。是故經言：善能教化調伏無量諸弟子眾故。彼善經言：善能教化調伏無量諸弟子眾故。
彼善能教化調伏無量諸弟子眾，即彼經中次後能教化調伏無量諸弟子眾，即彼經中次後示現。是故經言：與大比丘眾俱，如是乃至復示現。是故經言：與大比丘眾俱，如是乃至復有無量菩薩眾俱。如是次第，善能教化聲聞有無量菩薩眾俱。
如是次第，善能教化聲聞位地及佛菩提、善能調伏一切煩惱，如是畢位地及佛菩提、善能調伏一切煩惱，如是畢竟有無量功德。又說聲聞菩薩諸功德已，次竟有無量功德。又說聲聞菩薩諸功德已，次說諸佛如來不可思議三昧境界。又說諸佛說諸佛如來不可思議三昧境界。
又說諸佛如來三昧境界已，次說無垢大寶莊嚴寶殿如來三昧境界已，次說無垢大寶莊嚴寶殿成就。又說大寶莊嚴寶殿成就已，次說大眾成就。又說大寶莊嚴寶殿成就已，次說大眾雲集種種供養讚歎如來，雨種種衣、雨種種雲集種種供養讚歎如來，雨種種衣、雨種種華、雨種種香，如是等示現佛寶不思議事應華、雨種種香，如是等示現佛寶不思議事應知。又復次說妙法莊嚴法座。又說妙法莊嚴知。
又復次說妙法莊嚴法座。又說妙法莊嚴法座已，次說法門名字及示現功德。此明法法座已，次說法門名字及示現功德。
此明法寶功德差別應知。又復次說諸菩薩摩訶薩寶功德差別應知。又復次說諸菩薩摩訶薩迭共三昧行境界，示現種種功德。此明僧寶迭共三昧行境界，示現種種功德。
此明僧寶功德差別應知。又復次說如來放大光明，授功德差別應知。又復次說如來放大光明，授諸菩薩摩訶薩太子法王位職。又復次說與諸菩薩摩訶薩太子法王位職。
又復次說與大無畏不怯弱辯才，又復讚歎諸佛如來第大無畏不怯弱辯才，又復讚歎諸佛如來第一功德，又復次說最上第一大乘之法，示現一功德，又復次說最上第一大乘之法，示現如實修行彼大乘故，於法中證果。即彼三寶如實修行彼大乘故，於法中證果。即彼三寶無上功德次第差別，序分中義大都已竟，應無上功德次第差別，序分中義大都已竟，應如是知。已說自在王菩薩修多羅序分中三如是知。
已說自在王菩薩修多羅序分中三寶，次說佛性義。有六十種法，清淨彼功德。何寶，次說佛性義。有六十種法，清淨彼功德。
何以故？以有彼清淨無量功德性。為清淨彼性，以故？以有彼清淨無量功德性。
為清淨彼性，修六十種法。為此義故，《十地經》中數數說金修六十種法。為此義故，《十地經》中數數說金
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