佛性論
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- 藏经版页
- 0806b
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- 23 行
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- 全经 2249 稳定行段
- 责任者
- 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0806b
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我的选文者,一不淨位,謂眾生界。二者淨位,謂菩薩地。
三者最清淨位,即是佛地。故《無上依經》說:阿難!
是如來法界,無量無邊諸煩惱㲉之所隱蔽,隨生死流漂沒六道無始輪轉,我說名眾生界。阿難!
是眾生界,於生死苦而起厭離、除六塵欲,依八萬四千法門諸波羅蜜所攝修菩提道,我說名菩薩。阿難!
是眾生界,已得出離諸煩惱㲉、過一切苦,洗除垢穢究竟,法然清淨澄潔,為諸眾生之所願見,微妙上地、一切智地,一切無礙,入此中住,至無比能,已得法王大自在力,我說名如來。
8遍滿品佛性論辯相分第四中遍滿品第八
復次遍滿相應知。遍滿者,凡夫聖人及諸如來無分別性。
次第三位中,一顛倒虛妄、二無倒聖道、三四德究竟清淨。此三處平等通達相,並隨道理遍滿故。
譬如土銀金等器中,虛空遍滿平等無差別。如來法界遍滿三位中亦復如是,是故從位次第說此遍滿。
如《無上依經》說:阿難!是如來界,於三位中一切處等悉無罣礙,本來寂靜。
譬如虛空一切色種不能覆不能塞,若土銀金器虛空處等悉無罣礙,是名遍滿。
佛性論卷第三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1610
- 藏经版页
- 0806b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。 真谛名下瑜伽论书的译作、讲录与编成边界:经录把 T1587、T1617、T1618 联系到《无相论》的篇章传统;同行研究又指出 T1610、T1616、T1617、T1618 更自然地视为真谛在汉地的编成或讲录,而非可复原的逐字印度原典翻译。平台分别保存各部,不因共同来源传统合并。