云何無諍？幾是無諍？為何義故觀無諍耶？謂云何無諍？幾是無諍？
為何義故觀無諍耶？謂有諍相違是無諍義。乃至無漏有爾所量，無有諍相違是無諍義。
乃至無漏有爾所量，無諍亦爾。為捨執著離諍我故觀察無諍。諍亦爾。為捨執著離諍我故觀察無諍。
云何有染？幾是有染？為何義故觀有染耶？謂云何有染？幾是有染？
為何義故觀有染耶？謂若依如是貪瞋癡故，染著後有自身。彼自性若依如是貪瞋癡故，染著後有自身。
彼自性故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐故、彼隨順故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐故、彼隨順故、彼種類故，是有染義。染著後有者，謂貪故、彼種類故，是有染義。染著後有者，謂貪瞋癡是染著後有因，故名染。云何瞋恚是染瞋癡是染著後有因，故名染。
云何瞋恚是染著後有因？謂由憎嫉諸清淨法、染著後有故。著後有因？謂由憎嫉諸清淨法、染著後有故。
如是乃至有諍有爾所量，有染亦爾。為捨執如是乃至有諍有爾所量，有染亦爾。為捨執著染合我故觀察有染。著染合我故觀察有染。
云何無染？幾是無染？為何義故觀無染耶？謂云何無染？幾是無染？
為何義故觀無染耶？謂有染相違是無染義。乃至無諍有爾所量，無有染相違是無染義。
乃至無諍有爾所量，無染亦爾。為捨執著離染我故觀察無染。云何染亦爾。為捨執著離染我故觀察無染。
云何依耽嗜？幾是依耽嗜？為何義故觀依耽嗜耶？依耽嗜？幾是依耽嗜？
為何義故觀依耽嗜耶？謂若依如是貪瞋癡故，染著五欲。彼自性故、謂若依如是貪瞋癡故，染著五欲。
彼自性故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐故、彼隨順故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐故、彼隨順故、彼種類故，是依耽嗜義。何等瞋恚能起染著？彼種類故，是依耽嗜義。何等瞋恚能起染著？
謂憎嫉出離。如是乃至有染有爾所量，依耽謂憎嫉出離。如是乃至有染有爾所量，依耽嗜亦爾。為捨執著耽嗜合我故觀察依耽嗜。嗜亦爾。
為捨執著耽嗜合我故觀察依耽嗜。云何依出離？幾是依出離？為何義故觀依出云何依出離？
幾是依出離？為何義故觀依出離耶？謂依耽嗜相違是依出離義。乃至無染離耶？
謂依耽嗜相違是依出離義。乃至無染有爾所量，出離亦爾。為捨執著離耽嗜我故有爾所量，出離亦爾。
為捨執著離耽嗜我故觀察出離。觀察出離。云何有為？幾是有為？為何義故觀有為耶？謂云何有為？
幾是有為？為何義故觀有為耶？
謂若法有生滅住異可知，當知是有為義。一切若法有生滅住異可知，當知是有為義。一切皆是有為，唯除法界法處一分。為捨執著無皆是有為，唯除法界法處一分。
為捨執著無常我故觀察有為。常我故觀察有為。云何無為？幾是無為？為何義故觀無為耶？謂云何無為？
幾是無為？為何義故觀無為耶？
謂
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