應知有非有，功德度義故。應知有非有，功德度義故。釋曰：菩薩種性有四種自性，一性種自性、二釋曰：菩薩種性有四種自性，一性種自性、二習種自性、三所依自性、四能依自性，彼如其習種自性、三所依自性、四能依自性，彼如其次第。復次彼有者，因體有故。非有者，果體非次第。
復次彼有者，因體有故。非有者，果體非有故。問：若爾，云何名性？答：功德度義故。度有故。
問：若爾，云何名性？答：功德度義故。
度者，出生功德義。由此道理，是故名性。已說種者，出生功德義。由此道理，是故名性。
已說種性自性，次說種性相貌。偈曰：性自性，次說種性相貌。偈曰：大悲及大信，大忍及大行，大悲及大信，大忍及大行，若有如此相，是名菩薩性。若有如此相，是名菩薩性。
釋曰：菩薩種性，有四種相貌：一大悲為相，釋曰：菩薩種性，有四種相貌：一大悲為相，哀愍一切苦眾生故。二大信為相，愛樂一切哀愍一切苦眾生故。二大信為相，愛樂一切大乘法故。三大忍為相，能耐一切難行行故。大乘法故。
三大忍為相，能耐一切難行行故。四大行為相，遍行諸波羅蜜自性善根故。已四大行為相，遍行諸波羅蜜自性善根故。
已說種性相貌，次說種性品類。偈曰：說種性相貌，次說種性品類。偈曰：決定及不定，不退或退墮，決定及不定，不退或退墮，遇緣如次第，品類有四種。遇緣如次第，品類有四種。
釋曰：菩薩種性品類，略說有四種：一者決釋曰：菩薩種性品類，略說有四種：一者決定、二者不定、三者不退、四者退墮，如其次定、二者不定、三者不退、四者退墮，如其次第。決定者，遇緣不退。不定者，遇緣退墮。已說第。決定者，遇緣不退。
不定者，遇緣退墮。已說種性品類，次說種性過失。偈曰：種性品類，次說種性過失。
偈曰：應知菩薩性，略說有四失，應知菩薩性，略說有四失，習惑與惡友，貧窮屬他故。習惑與惡友，貧窮屬他故。釋曰：菩薩種性過失，略說有四種：一者習釋曰：菩薩種性過失，略說有四種：一者習惑，功德不行、煩惱多行故。二者惡友，離善知惑，功德不行、煩惱多行故。
二者惡友，離善知識、狎弊人故。三者貧窮，所須眾具皆乏少故。識、狎弊人故。三者貧窮，所須眾具皆乏少故。
四者屬他，繫屬於人，不自在故。已說種性過四者屬他，繫屬於人，不自在故。已說種性過失，次說種性功德。偈曰：失，次說種性功德。
偈曰：功德亦四種，雖墮於惡道，功德亦四種，雖墮於惡道，遲入復速出，苦薄及悲深。遲入復速出，苦薄及悲深。
下页续读