示事業圓滿。蠲除一切煩惱災橫者，謂淨土示事業圓滿。蠲除一切煩惱災橫者，謂淨土中無諸煩惱所作災橫，此句顯示攝益圓滿。中無諸煩惱所作災橫，此句顯示攝益圓滿。
遠離眾魔者，謂離煩惱、蘊、死、天魔四種怨敵，遠離眾魔者，謂離煩惱、蘊、死、天魔四種怨敵，此句顯示無畏圓滿。過諸莊嚴如來莊嚴之此句顯示無畏圓滿。過諸莊嚴如來莊嚴之所依處者，謂過一切菩薩莊嚴如來莊嚴之所依處者，謂過一切菩薩莊嚴如來莊嚴之所依處，此句顯示住處圓滿，於諸住處最為所依處，此句顯示住處圓滿，於諸住處最為勝故。大念慧行以為遊路者，思所成慧名為勝故。
大念慧行以為遊路者，思所成慧名為大念，聞所成慧名為大慧，修所成慧名為大大念，聞所成慧名為大慧，修所成慧名為大行。此句顯示路圓滿，遊路即是道之異名。行。此句顯示路圓滿，遊路即是道之異名。
大止妙觀以為所乘者，乘奢摩他、毘鉢舍那，大止妙觀以為所乘者，乘奢摩他、毘鉢舍那，遊三慧路往所趣園，勝諸聲聞獨覺菩薩所遊三慧路往所趣園，勝諸聲聞獨覺菩薩所乘止觀，故名為大。此句顯示乘圓滿。大空無乘止觀，故名為大。此句顯示乘圓滿。
大空無相無願解脫為所入門者，三解脫門為趣入相無願解脫為所入門者，三解脫門為趣入處。門者通也，大義如前。此句顯示門圓滿。無處。門者通也，大義如前。
此句顯示門圓滿。無量功德眾所莊嚴大寶花王之所建立者，譬量功德眾所莊嚴大寶花王之所建立者，譬如世間寶莊嚴具眾寶莊嚴，此佛淨土所依如世間寶莊嚴具眾寶莊嚴，此佛淨土所依大寶紅蓮花王，無量功德眾所莊嚴，如地輪大寶紅蓮花王，無量功德眾所莊嚴，如地輪等依風輪住。如是淨土無量功德，眾所莊嚴等依風輪住。
如是淨土無量功德，眾所莊嚴大寶花王之所建立，此紅蓮花於眾花中最大寶花王之所建立，此紅蓮花於眾花中最為殊勝，是故說名大寶花王。或即如來說名為殊勝，是故說名大寶花王。或即如來說名大王大法王故，此紅蓮花是佛依處，從主為大王大法王故，此紅蓮花是佛依處，從主為名。所建立者，謂佛淨土依此花王，長時相名。
所建立者，謂佛淨土依此花王，長時相續無有間絕。此句顯示依持圓滿。續無有間絕。此句顯示依持圓滿。
受用如是清淨佛土一向淨妙者，無不淨故，受用如是清淨佛土一向淨妙者，無不淨故，離糞穢故。一向安樂者，無有苦受及處中受離糞穢故。一向安樂者，無有苦受及處中受故。一向無罪者，無有不善及無記故。一向自故。
一向無罪者，無有不善及無記故。一向自在者，不待外緣故，暫起於心眾事辦故。在者，不待外緣故，暫起於心眾事辦故。
論曰：復次應知如是諸佛法界，於一切時能論曰：復次應知如是諸佛法界，於一切時能作五業：一者救濟一切有情災橫為業，於暫作五業：一者救濟一切有情災橫為業，於暫
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