攝大乘論釋卷 1 · 大正藏 0325c

亦不得有，成過失故。所以者何？以五識身亦yì不bù得dé有yǒu，成chéng過guò失shī故gù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ五wǔ識shí身shēn必有眼等俱有依故。又訓釋詞亦不得有，必bì有yǒu眼yǎn等děng俱jù有yǒu依yī故gù。又yòu訓xùn釋shì詞cí亦yì不bù得dé有yǒu，成過失故。又無想定與滅盡定差別無有，成chéng過guò失shī故gù。

又yòu無wú想xiǎng定dìng與yǔ滅miè盡jìn定dìng差chà別bié無wú有yǒu，成過失故。謂無想定染意所顯，非滅盡定；成chéng過guò失shī故gù。謂wèi無wú想xiǎng定dìng染rǎn意yì所suǒ顯xiǎn，非fēi滅miè盡jìn定dìng；

若不爾者，此二種定應無差別。又無想天若ruò不bù爾ěr者zhě，此cǐ二èr種zhǒng定dìng應yīng無wú差chà別bié。又yòu無wú想xiǎng天tiān一期生中應無染污，成過失故，於中若無一yī期qī生shēng中zhōng應yīng無wú染rǎn污wū，成chéng過guò失shī故gù，於wū中zhōng若ruò無wú我執我慢。又一切時我執現行現可得故，謂我wǒ執zhí我wǒ慢màn。

又yòu一yī切qiè時shí我wǒ執zhí現xiàn行xíng現xiàn可kě得dé故gù，謂wèi善、不善、無記心中；若不爾者，唯不善心彼相善shàn、不bù善shàn、無wú記jì心xīn中zhōng；若ruò不bù爾ěr者zhě，唯wéi不bù善shàn心xīn彼bǐ相xiāng應故，有我我所煩惱現行，非善、無記。是故應yīng故gù，有yǒu我wǒ我wǒ所suǒ煩fán惱nǎo現xiàn行xíng，非fēi善shàn、無wú記jì。

是shì故gù若立俱有現行，非相應現行，無此過失。此若ruò立lì俱jù有yǒu現xiàn行xíng，非fēi相xiāng應yīng現xiàn行xíng，無wú此cǐ過guò失shī。此cǐ中頌曰：中zhōng頌sòng曰yuē：若不共無明，及與五同法，若ruò不bù共gòng無wú明míng，及jí與yǔ五wǔ同tóng法fǎ，訓詞二定別，無皆成過失。訓xùn詞cí二èr定dìng別bié，無wú皆jiē成chéng過guò失shī。

無想生應無，我執轉成過，無wú想xiǎng生shēng應yīng無wú，我wǒ執zhí轉zhuǎn成chéng過guò，我執恒隨逐，一切種無有。我wǒ執zhí恒héng隨suí逐zhú，一yī切qiè種zhǒng無wú有yǒu。離染意無有，二三成相違，離lí染rǎn意yì無wú有yǒu，二èr三sān成chéng相xiāng違wéi，無此一切處，我執不應有。無wú此cǐ一yī切qiè處chǔ，我wǒ執zhí不bù應yīng有yǒu。

真義心當生，常能為障礙，真zhēn義yì心xīn當dāng生shēng，常cháng能néng為wéi障zhàng礙ài，俱行一切分，謂不共無明。俱jù行xíng一yī切qiè分fēn，謂wèi不bù共gòng無wú明míng。此意染污故，有覆無記性，與四煩惱常共相此cǐ意yì染rǎn污wū故gù，有yǒu覆fù無wú記jì性xìng，與yǔ四sì煩fán惱nǎo常cháng共gòng相xiāng應。如色無色二纏煩惱，是其有覆無記性攝，應yīng。

如rú色sè無wú色sè二èr纏chán煩fán惱nǎo，是shì其qí有yǒu覆fù無wú記jì性xìng攝shè，色無色纏為奢摩他所攝藏故；此意一切時色sè無wú色sè纏chán為wéi奢shē摩mó他tā所suǒ攝shè藏cáng故gù；此cǐ意yì一yī切qiè時shí微細隨逐故。微wēi細xì隨suí逐zhú故gù。

釋曰：此文復以餘道理成立染污意。何等釋shì曰yuē：此cǐ文wén復fù以yǐ餘yú道dào理lǐ成chéng立lì染rǎn污wū意yì。何hé等děng名為成立道理？謂此若無，不共無明即不得名míng為wéi成chéng立lì道dào理lǐ？

謂wèi此cǐ若ruò無wú，不bù共gòng無wú明míng即jí不bù得dé有。不共無明其相云何？謂未生對治，能障有yǒu。不bù共gòng無wú明míng其qí相xiāng云yún何hé？

謂wèi未wèi生shēng對duì治zhì，能néng障zhàng真智愚。此於五識理不相應，是處無容能真zhēn智zhì愚yú。此cǐ於wū五wǔ識shí理lǐ不bù相xiāng應yīng，是shì處chǔ無wú容róng能néng為障故。若處有能治，此處有所治，亦不得為wéi障zhàng故gù。

若ruò處chǔ有yǒu能néng治zhì，此cǐ處chǔ有yǒu所suǒ治zhì，亦yì不bù得dé在。染污意識此非有者，餘惑現行名不成在zài。染rǎn污wū意yì識shí此cǐ非fēi有yǒu者zhě，餘yú惑huò現xiàn行xíng名míng不bù成chéng