攝大乘論釋卷 1 · 大正藏 0322a

便於此二能通達故；能於法義決擇善巧便biàn於wū此cǐ二èr能néng通tōng達dá故gù；能néng於wū法fǎ義yì決jué擇zé善shàn巧qiǎo故立阿毘達磨藏。由此九緣許立三藏。又故gù立lì阿ā毘pí達dá磨mó藏cáng。

由yóu此cǐ九jiǔ緣yuán許xū立lì三sān藏zàng。又yòu此皆為解脫生死。此復云何能得解脫？熏、此cǐ皆jiē為wéi解jiě脫tuō生shēng死sǐ。

此cǐ復fù云yún何hé能néng得dé解jiě脫tuō？熏xūn、覺、寂、通，故得解脫。謂由聞熏習心故、由思覺jué、寂jì、通tōng，故gù得dé解jiě脫tuō。

謂wèi由yóu聞wén熏xūn習xí心xīn故gù、由yóu思sī覺悟故、由修奢摩他寂靜故、由證毘鉢舍覺jué悟wù故gù、由yóu修xiū奢shē摩mó他tā寂jì靜jìng故gù、由yóu證zhèng毘pí鉢bō舍shè那通達故，能得解脫。又若略說，此素怛纜、那nà通tōng達dá故gù，能néng得dé解jiě脫tuō。又yòu若ruò略lüè說shuō，此cǐ素sù怛dá纜lǎn、毘奈耶、阿毘達磨藏各有四義，菩薩於此若毘pí奈nài耶yē、阿ā毘pí達dá磨mó藏cáng各gè有yǒu四sì義yì，菩pú薩sà於wū此cǐ若ruò具了知，則能證得一切智性；聲聞於此雖但具jù了le知zhī，則zé能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì性xìng；

聲shēng聞wén於wū此cǐ雖suī但dàn解了一伽他義，亦得漏盡。云何此三各有解jiě了le一yī伽jiā他tā義yì，亦yì得dé漏lòu盡jìn。云yún何hé此cǐ三sān各gè有yǒu四義？謂能貫穿，依故、相故、法故、義故，名素怛四sì義yì？

謂wèi能néng貫guàn穿chuān，依yī故gù、相xiāng故gù、法fǎ故gù、義yì故gù，名míng素sù怛dá纜。此中依者，謂於是處由此為此而有所纜lǎn。此cǐ中zhōng依yī者zhě，謂wèi於yú是shì處chǔ由yóu此cǐ為wéi此cǐ而ér有yǒu所suǒ說。相者，謂世俗諦相、勝義諦相。法者，謂蘊、界、說shuō。

相xiāng者zhě，謂wèi世shì俗sú諦dì相xiāng、勝shèng義yì諦dì相xiāng。法fǎ者zhě，謂wèi蘊yùn、界jiè、處、緣起、諦、食、靜慮、無量、無色、解脫、勝處、遍處、菩處chǔ、緣yuán起qǐ、諦dì、食shí、靜jìng慮lǜ、無wú量liáng、無wú色sè、解jiě脫tuō、勝shèng處chǔ、遍biàn處chǔ、菩pú提分、無礙解、無諍等。義者，謂隨密意。對故、數提tí分fēn、無wú礙ài解jiě、無wú諍zhèng等děng。

義yì者zhě，謂wèi隨suí密mì意yì。對duì故gù、數shù故、伏故、通故，應知名阿毘達磨。謂阿毘達故gù、伏fú故gù、通tōng故gù，應yīng知zhī名míng阿ā毘pí達dá磨mó。

謂wèi阿ā毘pí達dá磨亦名對法，此法對向無住涅槃，能說諦、磨mó亦yì名míng對duì法fǎ，此cǐ法fǎ對duì向xiàng無wú住zhù涅niè槃pán，能néng說shuō諦dì、菩提分、解脫門等故。阿毘達磨亦名數法，菩pú提tí分fēn、解jiě脫tuō門mén等děng故gù。阿ā毘pí達dá磨mó亦yì名míng數shù法fǎ，於一一法數數宣說訓釋言詞、自相共相等於wū一yī一yī法fǎ數shù數shù宣xuān說shuō訓xùn釋shì言yán詞cí、自zì相xiāng共gòng相xiāng等děng無量差別故。阿毘達磨亦名伏法，由此具足無wú量liáng差chà別bié故gù。

阿ā毘pí達dá磨mó亦yì名míng伏fú法fǎ，由yóu此cǐ具jù足zú論處所等，能勝伏他論故。阿毘達磨亦名論lùn處chǔ所suǒ等děng，能néng勝shèng伏fú他tā論lùn故gù。阿ā毘pí達dá磨mó亦yì名míng通法，由此能釋通素怛纜義故。犯罪故、等通tōng法fǎ，由yóu此cǐ能néng釋shì通tōng素sù怛dá纜lǎn義yì故gù。

犯fàn罪zuì故gù、等děng起故、還淨故、出離故，應知名毘奈耶。此中犯起qǐ故gù、還huán淨jìng故gù、出chū離lí故gù，應yīng知zhī名míng毘pí奈nài耶yē。此cǐ中zhōng犯fàn罪者，謂五眾罪。等起者，謂無知故、放逸故、煩罪zuì者zhě，謂wèi五wǔ眾zhòng罪zuì。

等děng起qǐ者zhě，謂wèi無wú知zhī故gù、放fàng逸yì故gù、煩fán惱盛故、不尊敬故而犯諸罪。還淨者，謂由意惱nǎo盛shèng故gù、不bù尊zūn敬jìng故gù而ér犯fàn諸zhū罪zuì。還huán淨jìng者zhě，謂wèi由yóu意yì樂不由治罰，如受律儀。出離者，有七種：樂lè不bù由yóu治zhì罰fá，如rú受shòu律lǜ儀yí。

出chū離lí者zhě，有yǒu七qī種zhǒng：一各各相對說悔所犯；二誓受治罰，謂授學一yī各gè各gè相xiāng對duì說shuō悔huǐ所suǒ犯fàn；二èr誓shì受shòu治zhì罰fá，謂wèi授shòu學xué等；三等有妨害，先制學處，後由異門還復等děng；

三sān等děng有yǒu妨fáng害hài，先xiān制zhì學xué處chǔ，後hòu由yóu異yì門mén還huán復fù開許；四別更止息，謂僧和合還捨所制；五轉開kāi許xū；四sì別bié更gèng止zhǐ息xī，謂wèi僧sēng和hé合hé還huán捨shě所suǒ制zhì；

五wǔ轉zhuǎn依，謂苾芻苾芻尼轉男女形故捨不共罪；六依yī，謂wèi苾bì芻chú苾bì芻chú尼ní轉zhuǎn男nán女nǚ形xíng故gù捨shě不bù共gòng罪zuì；六liù