攝大乘論釋卷 1 · 大正藏 0325b

受，由阿賴耶識中一期自體熏習住故。彼體受shòu，由yóu阿ā賴lài耶yē識shí中zhōng一yī期qī自zì體tǐ熏xūn習xí住zhù故gù。彼bǐ體tǐ起故說名彼生。受彼生故名取彼生。由能起qǐ故gù說shuō名míng彼bǐ生shēng。

受shòu彼bǐ生shēng故gù名míng取qǔ彼bǐ生shēng。由yóu能néng取故執受自體，以是義故阿賴耶識亦復取qǔ故gù執zhí受shòu自zì體tǐ，以yǐ是shì義yì故gù阿ā賴lài耶yē識shí亦yì復fù說名阿陀那識。說shuō名míng阿ā陀tuó那nà識shí。

論曰：此亦名心，如世尊說：心、意、識三。此中論lùn曰yuē：此cǐ亦yì名míng心xīn，如rú世shì尊zūn說shuō：心xīn、意yì、識shí三sān。此cǐ中zhōng意有二種：第一、與作等無間緣所依止性，無意yì有yǒu二èr種zhǒng：第dì一yī、與yǔ作zuò等děng無wú間jiàn緣yuán所suǒ依yī止zhǐ性xìng，無wú間滅識能與意識作生依止。第二、染污意，間jiàn滅miè識shí能néng與yǔ意yì識shí作zuò生shēng依yī止zhǐ。

第dì二èr、染rǎn污wū意yì，與四煩惱恒共相應：一者薩迦耶見、二者我與yǔ四sì煩fán惱nǎo恒héng共gòng相xiāng應yīng：一yī者zhě薩sà迦jiā耶yē見jiàn、二èr者zhě我wǒ慢、三者我愛、四者無明，此即是識雜染所依。慢màn、三sān者zhě我wǒ愛ài、四sì者zhě無wú明míng，此cǐ即jí是shì識shí雜zá染rǎn所suǒ依yī。識復由彼第一依生，第二雜染，了別境義識shí復fù由yóu彼bǐ第dì一yī依yī生shēng，第dì二èr雜zá染rǎn，了liǎo別bié境jìng義yì故。等無間義故、思量義故，意成二種。故gù。

等děng無wú間jiàn義yì故gù、思sī量liang義yì故gù，意yì成chéng二èr種zhǒng。釋曰：此亦名心者，阿賴耶識即是心體。意、識釋shì曰yuē：此cǐ亦yì名míng心xīn者zhě，阿ā賴lài耶yē識shí即jí是shì心xīn體tǐ。

意yì、識shí二義差別可得，當知心義亦有差別，顯示二èr義yì差chà別bié可kě得dé，當dāng知zhī心xīn義yì亦yì有yǒu差chà別bié，顯xiǎn示shì此故。此中與作等無間緣因性，謂無間滅識此cǐ故gù。此cǐ中zhōng與yǔ作zuò等děng無wú間jiàn緣yuán因yīn性xìng，謂wèi無wú間jiàn滅miè識shí與意識為因，是第一意；由四煩惱常所染與yǔ意yì識shí為wéi因yīn，是shì第dì一yī意yì；

由yóu四sì煩fán惱nǎo常cháng所suǒ染rǎn污，污wū，是第二意。此中薩迦耶見者，謂執我性；由是shì第dì二èr意yì。此cǐ中zhōng薩sà迦jiā耶yē見jiàn者zhě，謂wèi執zhí我wǒ性xìng；

由yóu此勢力便起我慢；恃我我所而自高舉，於此cǐ勢shì力lì便biàn起qǐ我wǒ慢màn；恃shì我wǒ我wǒ所suǒ而ér自zì高gāo舉jǔ，於wū實無我起有我貪，名為我愛。如是三種無實shí無wú我wǒ起qǐ有yǒu我wǒ貪tān，名míng為wéi我wǒ愛ài。

如rú是shì三sān種zhǒng無wú明為因。言無明者，即是無智識。復由彼第明míng為wéi因yīn。言yán無wú明míng者zhě，即jí是shì無wú智zhì識shí。

復fù由yóu彼bǐ第dì一依生第二雜染者，謂無間滅識說名為一yī依yī生shēng第dì二èr雜zá染rǎn者zhě，謂wèi無wú間jiàn滅miè識shí說shuō名míng為wéi意，與將生識容受處所故作生依。第二染意yì，與yǔ將jiāng生shēng識shí容róng受shòu處chǔ所suǒ故gù作zuò生shēng依yī。第dì二èr染rǎn污意為雜染所依，以於善心中亦執有我污wū意yì為wéi雜zá染rǎn所suǒ依yī，以yǐ於wū善shàn心xīn中zhōng亦yì執zhí有yǒu我wǒ故、了別境義故。等無間義故思量義故意成故gù、了liǎo別bié境jìng義yì故gù。

等děng無wú間jiàn義yì故gù思sī量liang義yì故gù意yì成chéng二種者，謂於此中由取境義說名為識，二èr種zhǒng者zhě，謂wèi於wū此cǐ中zhōng由yóu取qǔ境jìng義yì說shuō名míng為wéi識shí，由與處義名第一意，由執我等成雜染由yóu與yǔ處chǔ義yì名míng第dì一yī意yì，由yóu執zhí我wǒ等děng成chéng雜zá染rǎn義名第二意。義yì名míng第dì二èr意yì。論曰：復次云何得知有染污意？謂此若無，論lùn曰yuē：復fù次cì云yún何hé得dé知zhī有yǒu染rǎn污wū意yì？

謂wèi此cǐ若ruò無wú，不共無明則不得有，成過失故。又五同法不bù共gòng無wú明míng則zé不bù得dé有yǒu，成chéng過guò失shī故gù。又yòu五wǔ同tóng法fǎ