汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 1 · 大正藏 0322b

攝大乘論釋 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1597
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0322b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5105 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0322b
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我的选文

由真實觀,謂作殊勝法嗢柁南諸行相觀;七由法爾得,謂由見諦法爾,得無小隨小罪。

應知毘奈耶復有四義:一補特伽羅故:世尊依彼制所學處。二制立故,謂告曰:彼補特伽羅所犯過已,大師集僧制所學處。

三分別故,謂制學處已,更廣解釋先所略說。四決擇故,謂於此中決判所犯,云何有罪、云何無罪。

今當釋本文。薄伽梵前者,顯有所敬,故無異言。

善入大乘者,是由已得陀羅尼等勝功德義,顯已得此諸功德故,於義於文能正任持、能正開示,如是名菩薩。為何義故說?

為顯大乘體大故說。所言顯者,開發大乘實有大體。

依大乘者,依止大乘而起所說。有十相殊勝殊勝語者,謂即由彼十種殊勝所殊勝語,名十相殊勝殊勝語。

此殊勝言是差別義,兩互相待,如言此義殊勝於彼。又最上義是殊勝義。

或是異類謂義,因殊勝故,語果是殊勝。今當說此十種別相。

論曰:一者所知依殊勝殊勝語、二者所知相殊勝殊勝語、三者入所知相殊勝殊勝語、四者彼入因果殊勝殊勝語、五者彼因果修差別殊勝殊勝語、六者即於如是修差別中增上戒殊勝殊勝語、七者即於此中增上心殊勝殊勝語、八者即於此中增上慧殊勝殊勝語、九者彼果斷殊勝殊勝語、十者彼果智殊勝殊勝語。

由此所說諸佛世尊契經諸句,顯於大乘真是佛語。釋曰:此中所知依殊勝殊勝語者,所應可知

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1597
藏经版页
0322b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。