攝大乘論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0132b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1764 稳定行段
- 责任者
- 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0132b
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我的选文及受用欲塵中菩薩無知,不應道理。三、諸菩薩從久遠來已識別邪正法教,往外道所事彼為師,不應道理。
四、諸菩薩從久遠來已通達三乘聖道正理,為求道故修虛苦行,不應道理。五、諸菩薩捨百拘胝閻浮提於一處得無上菩提及轉法輪,不應道理。
六、若離顯無上菩提方便,但以化身於他方作佛事,若爾則應於兜率陀天上成正覺。七、若不爾,云何佛不於一切閻浮提中平等出現?
若不於他方出現,無阿含及道理可證此義。八、二如來於一世界俱現,此不相違,若許化身成多。
由四天下攝一世界,如轉輪王於一世界,或一主或別主俱生,不應道理;諸佛亦爾。
此中說偈:佛微細化身,多入胎平等,為顯具相覺,於世間示現。有六種因,諸佛世尊於化身中不得永住。
一正事究竟故,由已解脫成熟眾生故。二若已得解脫求般涅槃,為令彼捨般涅槃意,欲求得常住佛身故。
三為除彼於佛所有輕慢心故,為令彼通達甚深真如法及正說法故。四為令眾生於佛身起渴仰心數見無厭足故。
五為令彼向自身起極精進,由知正說者不可得故。六為令彼速得至成熟位向,自身不捨荷負極精進故。
此中說偈:由正事究竟,為除樂涅槃,令捨輕慢佛,發起渴仰心,令向身精進,及為速成熟,諸佛於化身,許非一向住。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1593
- 藏经版页
- 0132b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。