攝大乘論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0126a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1764 稳定行段
- 责任者
- 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論本大正藏 T31, no. 1594無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0126a
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我的选文雲地。云何應知以此義成立諸地為十?
為對治地障十種無明故。於十相所顯法界,有十種無明猶在為障。
何者能顯法界十相?於初地由一切遍滿義,應知法界;
於二地由最勝義;於三地由勝流義;
於四地由無攝義;於五地由相續不異義;
於六地由無染淨義;於七地由種種法無別義;
於八地由不增減義;於九地由定自在依止義、由土自在依止義、由智自在依止義;
於十地由業自在依止義、由陀羅尼門三摩提門自在依止義,應知法界。此中說偈:遍滿最勝義,勝流及無攝,無異無染淨,種種法無別,不增減四種,自在依止義,業自在依止,總持三摩提。
如此二偈,依《中邊分別論》應當了知。復次此無明應知,於二乘非染污,於菩薩是染污。
云何初地名歡喜?由始得自他利益功能故。
云何二地名無垢?此地遠離犯菩薩戒垢故。
云何三地名明焰?由無退三摩提及三摩跋提依止故、大法光明依止故。
云何四地名燒然?由助菩提法能焚滅一切障故。
云何五地名難勝?真俗二智更互相違,能合難合令相應故。
云何六地名現前?由十二緣生智依止故,能令般若波羅蜜現前住故。
云何七地名遠行?由至有功用行最後邊故。
云何八地名不動?由一切相及作意功用不能動故。
云何九地名善慧?由最勝無礙辯智依止故。
云何十地名法雲?由緣通境知一切法,一切
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1593
- 藏经版页
- 0126a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。