攝大乘論卷 3 · 大正藏 0128b

諸菩薩攝持，是無分別智，諸zhū菩pú薩sà攝shè持chí，是shì無wú分fēn別bié智zhì，此後得行持，為生長究竟。此cǐ後hòu得dé行xíng持chí，為wéi生shēng長cháng究jiū竟jìng。諸菩薩伴類，說是二種道，諸zhū菩pú薩sà伴bàn類lèi，說shuō是shì二èr種zhǒng道dào，是無分別智，五度之品類。是shì無wú分fēn別bié智zhì，五wǔ度dù之zhī品pǐn類lèi。

諸菩薩果報，於佛二圓聚，諸zhū菩pú薩sà果guǒ報bào，於wū佛fó二èr圓yuán聚jù，是無分別智，由加行至得。是shì無wú分fēn別bié智zhì，由yóu加jiā行xíng至zhì得dé。菩薩等流果，於後後生中，菩pú薩sà等děng流liú果guǒ，於wū後hòu後hòu生shēng中zhōng，是無分別智，由展轉增勝。是shì無wú分fēn別bié智zhì，由yóu展zhǎn轉zhuǎn增zēng勝shèng。

諸菩薩出離，得成相應故，諸zhū菩pú薩sà出chū離lí，得dé成chéng相xiāng應yīng故gù，是無分別智，應知於十地。是shì無wú分fēn別bié智zhì，應yīng知zhī於wū十shí地dì。諸菩薩究竟，由得淨三身，諸zhū菩pú薩sà究jiū竟jìng，由yóu得dé淨jìng三sān身shēn，是無分別智，至勝自在故。是shì無wú分fēn別bié智zhì，至zhì勝shèng自zì在zài故gù。

不染如虛空，此無分別智，不bù染rǎn如rú虛xū空kōng，此cǐ無wú分fēn別bié智zhì，種種重惡業，由唯信樂故。種zhǒng種zhǒng重zhòng惡è業yè，由yóu唯wéi信xìn樂lè故gù。清淨如虛空，此無分別智，清qīng淨jìng如rú虛xū空kōng，此cǐ無wú分fēn別bié智zhì，解脫一切障，由得及成就。解jiě脫tuō一yī切qiè障zhàng，由yóu得dé及jí成chéng就jiù。

如虛空無染，是無分別智，如rú虛xū空kōng無wú染rǎn，是shì無wú分fēn別bié智zhì，若出現於世，非世法所染。若ruò出chū現xiàn於wū世shì，非fēi世shì法fǎ所suǒ染rǎn。如瘂求受塵，如瘂正受塵，如rú瘂yǎ求qiú受shòu塵chén，如rú瘂yǎ正zhèng受shòu塵chén，如非瘂受塵，三智譬如此。如rú非fēi瘂yǎ受shòu塵chén，三sān智zhì譬pì如rú此cǐ。

如愚求受塵，如愚正受塵，如rú愚yú求qiú受shòu塵chén，如rú愚yú正zhèng受shòu塵chén，如非愚受塵，三智譬如此。如rú非fēi愚yú受shòu塵chén，三sān智zhì譬pì如rú此cǐ。如五求受塵，如五正受塵，如rú五wǔ求qiú受shòu塵chén，如rú五wǔ正zhèng受shòu塵chén，如非五受塵，三智譬如此。如rú非fēi五wǔ受shòu塵chén，三sān智zhì譬pì如rú此cǐ。

如未識求解，如讀正受法，如rú未wèi識shí求qiú解jiě，如rú讀dú正zhèng受shòu法fǎ，如解受法義，次第譬三智。如rú解jiě受shòu法fǎ義yì，次cì第dì譬pì三sān智zhì。如人正閉目，無分別亦爾，如rú人rén正zhèng閉bì目mù，無wú分fēn別bié亦yì爾ěr，如人正開目，後得智亦爾。如rú人rén正zhèng開kāi目mù，後hòu得dé智zhì亦yì爾ěr。

如空無分別，無染礙異邊，如rú空kōng無wú分fēn別bié，無wú染rǎn礙ài異yì邊biān，