攝大乘論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0127b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1764 稳定行段
- 责任者
- 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論本大正藏 T31, no. 1594無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0127b
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我的选文故,於本識中拔出一切麁重障故。隨用差別者,於現世久安住三摩提樂中,如意能於勝處受生。
隨引差別者,能引無礙神通於一切世界。由事差別者,令動、放光、遍滿、顯示、轉變、往還,促遠為近、轉麁為細、變細為麁,令一切色皆入身中,似彼同類入大集中,或顯或隱,具八自在伏障他神力,或施他辯才及憶念喜樂,或放光明能引具相大神通。
能引一切難行正行,以能攝十種難修正行故。何者為十?
一自受難修,自受菩提善願故。二不可迴難修,由生死眾苦不令退轉故。
三不背難修,由眾生作惡一向對彼故。四現前難修,於有怨眾生現前為行一切利益事故。
五無染難修,菩薩生於世間不為世法之所染故。六信樂難修,行於無底大乘,能信樂廣大甚深義故。
七通達難修,能通達人法二無我故。八隨覺難修,諸佛如來甚深不了義經能如理判故。
九不離不染難修,不捨生死,不為生死染污故。十加行難修,諸佛如來於一切障解脫中住不作功用,能行一切眾生利益事,乃至窮生死後際樂修如此加行故。
於隨覺難修諸佛如來說不了義經,其義云何?菩薩應隨理覺察。
如經言:云何菩薩不損一物、不施一人。若菩薩善能行施無量無數,於十方世界修布施行相續生起。
云何菩薩樂行布施?若菩薩不樂行一切施。
云何菩薩行信施心?若菩薩不行諸佛如來信心。
云何菩薩發行布施?若菩薩於布施中不策自身。
云何菩薩恒遊戲布施?若菩薩無布施時。
云何菩薩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1593
- 藏经版页
- 0127b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。