攝大乘論

卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0127c

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能大行施？若菩薩於施離娑羅想。

云何菩薩於施清淨？若菩薩欝波提貪悋。

云何菩薩能住於施？若菩薩不住究竟後際。

云何菩薩於施自在？若菩薩於施不得自在。

云何菩薩於施無盡？若菩薩不住無盡中。

如施經，於戒乃至般若如理應知。復有經言：云何菩薩行殺生？

若菩薩有命眾生斷其相續。云何菩薩奪非他所與？

若菩薩自奪非他所與眾生。云何菩薩行邪婬？

若菩薩於欲塵起邪意等。云何菩薩能說妄語？

若菩薩是妄能說為妄。云何菩薩行兩舌？

若菩薩恒住最極空寂處。云何菩薩能住波留師？

若菩薩住所知彼岸。云何菩薩能說不相應語？

若菩薩能分破諸法隨類解釋。云何菩薩行阿毘持訶婁？

若菩薩數數令自身得無上諸定。云何菩薩起憎害心？

若菩薩於自他心地能害諸惑。云何菩薩起邪見？

若菩薩一切處遍行邪性如理觀察。復有經言：佛法甚深。

何者甚深？此論中自廣分別。

一切佛法常住為性，由法身常住故。一切佛法皆斷為性，由一切障皆斷盡故。

一切佛法生起為性，由化身恒生起故。一切佛法能得為性，能得共對治眾生八萬四千煩惱行故。

一切佛法有欲為性，有欲眾生愛攝令成自體故。一切佛法有瞋為性，一切佛法有癡為性。

一切佛法凡夫法為性，一切佛法無染著為性，成就真如一切障不能染故。一切佛法不可染著，諸佛出現於世，非世法所能染故。

是故說佛法甚深。為修行波羅蜜、為成熟眾

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界：T1592–T1594 是无著根本论三译；T1595–T1597 是世亲释三译；T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组，并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。

攝大乘論卷 3 · 大正藏 0127c