汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論卷 3 · 大正藏 0132a

攝大乘論 · 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1593
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攝大乘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0132a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1764 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

業,應知諸佛如來共同此業。此中說偈:因依事意及諸行,異故世間許業異,此五種異於佛無,是故世將同一業。

若爾,聲聞獨覺非所共得如此眾德相應諸佛法身,諸佛以何意故說彼俱趣一乘與佛乘同?此中說偈:未定性聲聞,及諸餘菩薩,於大乘引攝,定性說一乘。

法無我解脫,等故性不同,得二意涅槃,究竟說一乘。三世諸佛若共一法身,云何世數於佛不同?

此中說偈:於一界中無二故,同時因成不可量,次第成佛非理故,一時多佛此義成。云何應知諸佛法身非一向涅槃、非非一向涅槃?

此中說偈:由離一切障,應作未竟故,佛一向涅槃,不一向涅槃。云何受用身不成自性身?

由六種因故,一由色身及行身顯現故、二由無量大集處差別顯現故、三隨彼欲樂見顯現自性不同故、四別異別異見自性變動顯現故、五菩薩聲聞天等種種大集相雜和合時相雜顯現故、六阿黎耶識及生起識見轉依非道理故,是故受用身無道理成自性身。

云何變化身不是自性身?由八種因故。

一、諸菩薩從久遠來得無退三摩提,於兜率陀天道及人道中受生,不應道理。二、諸菩薩從久遠來恒憶宿住,方書算計數量印相工巧等論,行欲塵

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1593
藏经版页
0132a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。