攝大乘論卷 3 · 大正藏 0131a

無繫無過失，無麁濁無住，無wú繫xì無wú過guò失shī，無wú麁cū濁zhuó無wú住zhù，於諸法無動，無戲論頂禮。於wū諸zhū法fǎ無wú動dòng，無wú戲xì論lùn頂dǐng禮lǐ。諸佛法身不但恒與如此等功德相應，復與諸zhū佛fó法fǎ身shēn不bù但dàn恒héng與yǔ如rú此cǐ等děng功gōng德dé相xiāng應yīng，復fù與yǔ餘功德相應，謂自性、因、果、業、相應、行事功德餘yú功gōng德dé相xiāng應yīng，謂wèi自zì性xìng、因yīn、果guǒ、業yè、相xiāng應yīng、行xíng事shì功gōng德dé相應，是故應知諸佛法身有無上功德。此中相xiāng應yīng，是shì故gù應yīng知zhī諸zhū佛fó法fǎ身shēn有yǒu無wú上shàng功gōng德dé。

此cǐ中zhōng說偈：說shuō偈jì：尊成就真如，修諸地出離，尊zūn成chéng就jiù真zhēn如rú，修xiū諸zhū地dì出chū離lí，至他無等位，解脫諸眾生。至zhì他tā無wú等děng位wèi，解jiě脫tuō諸zhū眾zhòng生shēng。無盡等功德，相應現於世，無wú盡jìn等děng功gōng德dé，相xiāng應yīng現xiàn於wū世shì，於三輪易現，難見人天等。於wū三sān輪lún易yì現xiàn，難nán見jiàn人rén天tiān等děng。

復次如來法身甚深最甚深，此甚深云何可復fù次cì如rú來lái法fǎ身shēn甚shèn深shēn最zuì甚shèn深shēn，此cǐ甚shèn深shēn云yún何hé可kě見？此中說偈：見jiàn？此cǐ中zhōng說shuō偈jì：佛無生為生，以無住為住，佛fó無wú生shēng為wéi生shēng，以yǐ無wú住zhù為wéi住zhù，作事無功用，第四食為食。作zuò事shì無wú功gōng用yòng，第dì四sì食shí為wéi食shí。

不異亦無量，無數量一事，不bù異yì亦yì無wú量liáng，無wú數shù量liáng一yī事shì，最堅不堅業，無上應三身。最zuì堅jiān不bù堅jiān業yè，無wú上shàng應yīng三sān身shēn。無一法能覺，一切無不覺，無wú一yī法fǎ能néng覺jué，一yī切qiè無wú不bù覺jué，一一念無量，有不有所顯。一yī一yī念niàn無wú量liáng，有yǒu不bù有yǒu所suǒ顯xiǎn。

無欲無離欲，依欲得出離，無wú欲yù無wú離lí欲yù，依yī欲yù得dé出chū離lí，已知欲無欲，故入欲法如。已yǐ知zhī欲yù無wú欲yù，故gù入rù欲yù法fǎ如rú。諸佛過五陰，於五陰中住，諸zhū佛fó過guò五wǔ陰yīn，於wū五wǔ陰yīn中zhōng住zhù，與陰非一異，不捨陰涅槃。與yǔ陰yīn非fēi一yī異yì，不bù捨shě陰yīn涅niè槃pán。

諸佛事相雜，猶如大海水，諸zhū佛fó事shì相xiāng雜zá，猶yóu如rú大dà海hǎi水shuǐ，我已正應作，他事無是思。我wǒ已yǐ正zhèng應yīng作zuò，他tā事shì無wú是shì思sī。由失尊不現，如月於破器，由yóu失shī尊zūn不bù現xiàn，如rú月yuè於wū破pò器qì，遍滿諸世間，由法光如日。遍biàn滿mǎn諸zhū世shì間jiān，由yóu法fǎ光guāng如rú日rì。

或現得正覺，或涅槃如火，或huò現xiàn得dé正zhèng覺jué，或huò涅niè槃pán如rú火huǒ，此二實不有，諸佛常住故。此cǐ二èr實shí不bù有yǒu，諸zhū佛fó常cháng住zhù故gù。如來於惡事，人道及惡道，如rú來lái於wū惡è事shì，人rén道dào及jí惡è道dào，