攝大乘論卷 3 · 大正藏 0129a

滿修習所餘波羅蜜？謂離五種處：一離外道滿mǎn修xiū習xí所suǒ餘yú波bō羅luó蜜mì？謂wèi離lí五wǔ種zhǒng處chǔ：一yī離lí外wài道dào我執處、二離未見真實菩薩分別處、三離生我wǒ執zhí處chǔ、二èr離lí未wèi見jiàn真zhēn實shí菩pú薩sà分fēn別bié處chǔ、三sān離lí生shēng死涅槃二邊處、四離唯滅惑障知足行處、死sǐ涅niè槃pán二èr邊biān處chǔ、四sì離lí唯wéi滅miè惑huò障zhàng知zhī足zú行xíng處chǔ、五離不觀利益眾生事住無餘涅槃處。聲聞五wǔ離lí不bù觀guān利lì益yì眾zhòng生shēng事shì住zhù無wú餘yú涅niè槃pán處chǔ。

聲shēng聞wén智慧與菩薩智慧差別云何？應知由無分別智zhì慧huì與yǔ菩pú薩sà智zhì慧huì差chà別bié云yún何hé？應yīng知zhī由yóu無wú分fēn別bié差別不分別陰等諸法門故，由非一分差別差chà別bié不bù分fēn別bié陰yīn等děng諸zhū法fǎ門mén故gù，由yóu非fēi一yī分fēn差chà別bié通達二空真如，入一切所知相故、依止一切通tōng達dá二èr空kōng真zhēn如rú，入rù一yī切qiè所suǒ知zhī相xiāng故gù、依yī止zhǐ一yī切qiè眾生利益事故、由無住差別住無住處涅槃眾zhòng生shēng利lì益yì事shì故gù、由yóu無wú住zhù差chà別bié住zhù無wú住zhù處chǔ涅niè槃pán故、由恒差別於無餘涅槃不墮斷盡邊際故、故gù、由yóu恒héng差chà別bié於wū無wú餘yú涅niè槃pán不bù墮duò斷duàn盡jìn邊biān際jì故gù、由無上差別實無異乘勝此故。此中說偈：由yóu無wú上shàng差chà別bié實shí無wú異yì乘chéng勝shèng此cǐ故gù。

此cǐ中zhōng說shuō偈jì：由智五勝異，依大悲修福，由yóu智zhì五wǔ勝shèng異yì，依yī大dà悲bēi修xiū福fú，世出世富樂，說此不為遠。世shì出chū世shì富fù樂lè，說shuō此cǐ不bù為wéi遠yuǎn。若菩薩於世間實有亦復可知，若菩薩如此若ruò菩pú薩sà於wū世shì間jiān實shí有yǒu亦yì復fù可kě知zhī，若ruò菩pú薩sà如rú此cǐ依戒定慧學功德聚相，應至十種自在，於一依yī戒jiè定dìng慧huì學xué功gōng德dé聚jù相xiāng，應yīng至zhì十shí種zhǒng自zì在zài，於wū一yī切利他事得無等勝能。云何於世間中見有切qiè利lì他tā事shì得dé無wú等děng勝shèng能néng。

云yún何hé於wū世shì間jiān中zhōng見jiàn有yǒu眾生遭重苦難？由菩薩見彼眾生有業能感眾zhòng生shēng遭zāo重zhòng苦kǔ難nán？由yóu菩pú薩sà見jiàn彼bǐ眾zhòng生shēng有yǒu業yè能néng感gǎn苦報障勝樂果故。由菩薩見如此，若施彼樂苦kǔ報bào障zhàng勝shèng樂lè果guǒ故gù。

由yóu菩pú薩sà見jiàn如rú此cǐ，若ruò施shī彼bǐ樂lè具則障其生善。由菩薩見彼無樂具，能現前具jù則zé障zhàng其qí生shēng善shàn。由yóu菩pú薩sà見jiàn彼bǐ無wú樂lè具jù，能néng現xiàn前qián厭惡生死。由菩薩見若施彼樂具，則是生長厭yàn惡è生shēng死sǐ。

由yóu菩pú薩sà見jiàn若ruò施shī彼bǐ樂lè具jù，則zé是shì生shēng長cháng一切惡法因緣。由菩薩見若施彼樂具，則是一yī切qiè惡è法fǎ因yīn緣yuán。由yóu菩pú薩sà見jiàn若ruò施shī彼bǐ樂lè具jù，則zé是shì逼害餘無量眾生因緣。是故菩薩不無如此逼bī害hài餘yú無wú量liáng眾zhòng生shēng因yīn緣yuán。

是shì故gù菩pú薩sà不bù無wú如rú此cǐ能，世間亦有如此眾生顯現。此中說偈：能néng，世shì間jiān亦yì有yǒu如rú此cǐ眾zhòng生shēng顯xiǎn現xiàn。此cǐ中zhōng說shuō偈jì：見業障礙善，厭現及惡增，見jiàn業yè障zhàng礙ài善shàn，厭yàn現xiàn及jí惡è增zēng，害他彼眾生，不感菩薩施。害hài他tā彼bǐ眾zhòng生shēng，不bù感gǎn菩pú薩sà施shī。

9學果寂滅勝相品攝大乘論學果寂滅勝相第九9學xué果guǒ寂jì滅miè勝shèng相xiāng品pǐn攝shè大dà乘chéng論lùn學xué果guǒ寂jì滅miè勝shèng相xiāng第dì九jiǔ如此已說依慧學差別。云何應知寂滅差別？如rú此cǐ已yǐ說shuō依yī慧huì學xué差chà別bié。云yún何hé應yīng知zhī寂jì滅miè差chà別bié？

諸菩薩惑滅，即是無住處涅槃。此相云何？捨諸zhū菩pú薩sà惑huò滅miè，即jí是shì無wú住zhù處chǔ涅niè槃pán。此cǐ相xiāng云yún何hé？

捨shě離惑與不捨離生死二所依止，轉依為相。離lí惑huò與yǔ不bù捨shě離lí生shēng死sǐ二èr所suǒ依yī止zhǐ，轉zhuǎn依yī為wéi相xiāng。

此中生死是依他性，不淨品一分為體。涅槃此cǐ中zhōng生shēng死sǐ是shì依yī他tā性xìng，不bù淨jìng品pǐn一yī分fēn為wéi體tǐ。涅niè槃pán